Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
bisa dicabut atau dipindahkan. Pemikiran dan pertimbangan tidak perlu untuk menetapkan
kebenaran ini. Kita menyadari hal itu di dalam dada dan hati kita. Kesadaran seperti inilah
yang mempertahankan begitu banyak syuhada dalam penyiksaan dan nyala api, oleh karena
menentang hukum-hukum manusia. Mereka merasa bahwa tugas mereka kepada Allah adalah
lebih tinggi daripada kepada undang-undang buatan manusia, dan bahwa tak seorangpun
boleh menguasai hati nurani mereka. Itu adalah prinsip yang dibawa lahir dan tak seorangpun
boleh menghapuskannya." -- Congressional Documents (U.S.A.), Serial No. 200, Document
No. 271.
Pada waktu berita-berita tersebar di negara-negara Eropa, mengenai sebuah negeri di mana
setiap orang boleh menikmati hasil-hasil pekerjaannya dan menuruti keyakinan hati nuraninya,
maka ribuan orang berduyun-duyun datang ke dunia baru, Amerika. Koloni dengan cepat
bertambah. "Massachusetts, oleh peraturan khusus, menyambut para pendatang Kristen dari
berbagai bangsa, atas biaya pemerintah, yang mungkin telah menyeberangi lautan Atlantik
'meluputkan diri dri perang, atau bala kelaparan, atau penindasan para penindas.' Dengan
demikian pelarian dan yang tertindas, oleh undang-undang, telah dibuat menjadi tamu
persekemakmuran." -- Martyn, Vol. V, p. 417. Dalam tempo dua puluh tahun setelah
pendaratan pertama di Plymouth, beberapa ribu Musafir telah menetap di New England.
Untuk mencapai tujuan yang mereka cita-citakan mereka puas dengan penghasilan
secukupnya dengan menghidupkan kehidupan yang berhemat dan bekerja keras. Mereka tidak
mengharapkan apa-apa dari tanah itu selain hasil yang sesuai dengan usaha mereka. Tidak
ada angan-angan yang muluk-muluk dalam perjalanan hidup mereka . . . . Mereka puas
dengan kemajuan yang lambat namun pasti pemerintahan sosial mereka. Dengan sabar
mereka menanggung penderitaan di hutan rimba, menyirami pohon kebebasan dengan air
mata mereka, dan dengan keringat yang bercucuran di dahi mereka, sampai kebebasan itu
benar-benar berurat berakar di negeri itu.
Alkitab digunakan sebagai landasan iman, sumber hikmat dan piagam kebebasan. Prinsipprinsipnya
dengan rajin diajarkan di rumah, di sekolah dan di gereja, dan buah-buahnya
tampak dalam berhemat, kemurnian, kecerdasan dan pengendalian diri atau pertarakan.
Seseorang mungkin tinggal bertahun-tahun di pemukiman kaum Puritan, "dan tidak melihat
pemabuk atau mendengar sumpah serafah, atau bertemu dengan seorang pengemis." --
Bancroft, Part I, Ch. 19, par. 25. Ditunjukkan bahwa prinsip Alkitab adalah pengawal yang
paling pasti kebebasan nasional. Pemukiman-pemukiman yang kecil dan terasing bertumbuh
menjadi konfederasi negara bagian yang kuat, dan dunia menyaksikan dengan kagum
kedamaian dan kemakmuran "suatu gereja tanpa paus, dan suatu negara tanpa raja."
Akan tetapi jumlah pendatang yang tertarik datang ke pantai Amerika terus bertambah,
yang motifnya jauh berbeda dengan Musafir yang pertama. Meskipun iman dan kemurnian
primitif berusaha menyebar-luaskan kuasanya yang mampu membentuk manusia itu, namun
198