Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
lawannya, yang heran melihat pengajarannya, 'bukankah pekerja patut mendapat upah?' 'Ya.'
jawabnya, 'dari mereka yang menggajinya.'" -- Bancroft, Part I, Ch. 15, par. 2.
Roger Williams dihargai dan dikasihi sebagai seorang pendeta yang setia, seorang yang
mempunyai karunia-karunia yang jarang dimiliki orang lain, mempunyai integritas yang tidak
bisa dibengkokkan, dan kedermawanan yang benar. Namun penolakannya yang gigih
terhadap hak pengadilan sipil atas wewenng gereja dan tuntutannya untuk kebebasan
beragama, tidak bisa diterima. Penggunaan doktrin barunya akan menggulingkan fundamen
negara dan pemerintahan negeri itu. -- Idem, par. 10. Ia dijatuhi hukuman pengasingan dari
koloni itu, dan akhirnya, untuk menghindari penangkapan, ia telah dipaksa melarikan diri, di
tengah-tengah dinginnya badai musim dingin, ke dalam hutan lebat.
"Selama empat belas minggu," katanya, "saya diombang-ambingkan oleh musim yang
kejam, tanpa mengetahui apa itu roti dan tempat tidur." Tetapi "burung gagak memberiku
makan di hutan belantara," dan lobang-lobang dalam kayu menjadi tempat perlindungannya.
-- Martyn, Vol. V, pp. 349,350. Demikianlah ia meneruskan pelariannya yang menyakitkan
itu melalui salju dan hutan belantara yang belum pernah dilalui orang, sampai akhirnya ia
menemukan perlindungan di tengah-tengah salah satu suku Indian. Ia telah mendapatkan
kepercayaan dan kasih sayang dari suku Indian ini pada waktu ia berusaha mengajar mereka
mengenai kebenaran-kebenaran Injil.
Setelah mengembara beberapa bulan dan mengalami perobahan, akhirnya ia tiba di pantai
Teluk Narragansett. Di sini ia meletakkan dasar dari negara zaman modern yang dalam
pengertian sesungguhnya mengakui hak kebebasan beragama. Prinsip fundamental koloni
Williams ialah, "bahwa setiap orang harus mempunyai kebebasan untuk berbakti kepada
Allah sesuai dengan terang hati nuraninya," -- Martyn, Vol. V, pp. 349, 350. Negaranya yang
kecil itu, Rhode Island, menjadi suaka bagi yang tertindas, dan terus bertambah dan makmur
sampai akhirnya prinsip-prinsip dasarnya -- kebebasan sipil dan agama -- menjadi batu
penjuru Republik Amerika.
Dalam dokumen yang tua dan agung yang nenek moyang Amerika menjadikannya sebagai
undang-undang hak azasi -- Deklarasi Kemerdekaan -- mereka menyatakan, "Kami
memegang kebenaran-kebenaran ini sebagai hal yang nyata, bahwa semua manusia dijadikan
sama, bahwa mereka dianugerahi oleh Pencipta mereka dengan hak-hak tertentu yang tidak
bisa dicabut atau dipindahkan, bahwa beberapa diantaranya ialah kehidupan, kebebasan, dan
usaha memperoleh kebahagiaan." Dan Undang-undang Dasar menjamin, dalam istilah yang
jelas, hati nurani yang tidak dapat diganggu-gugat, "tidak ada ujian agama dituntut sebagai
suatu persyaratan kepada sesuatu jabatan umum di Amerika Serikat." "Kongres tidak akan
membuat undang-undang mengenai pendirian suatu agama, atau melarang pelaksanaannya
yang bebas."
"Para perancang Undang-undang Dasar itu menyadari prinsip abadi bahwa hubungan
manusia dengan Allahnya berada di atas kekuasaan manusia, dan hak-hak hati nuraninya tidak
197