Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
membawa keselamatan ke dalam jangkauan mereka, tetapi hanya sedikit yang akan datang
kepada-Nya untuk memperoleh hidup itu.
Maharaja Surga mencucurkan air mata! Anak Allah yang tak terbatas itu menderita di
dalam jiwa, tertunduk dalam kesedihan yang amat sangat. Pemandangan itu memenuhi surga
dengan kekaguman. Pemandangan itu menyatakan kepada kita keberdosaan luar biasa dosa
itu. Pemandangan itu menunjukkan betapa beratnya tugas itu, baik kepada kuasa yang tak
terbatas sekalipun, untuk menyelamatkan orang jahat dari akibat-akibat pelanggaran hukum
Allah. Yesus memandang kepada generasi terakhir manusia, dan melihat dunia ini terlibat
dalam peniupuan yang sama dengan yang menyebabkan kebinasaan Yerusalem. Dosa besar
seorang Yahudi ialah penolakannya akan Kristus. Dosa besar dunia Kristen ialah
penolakannya pada hukum Allah, dasar pemerintahan-Nya di surga maupun di dunia ini.
Ajaran-ajaran Yehovah akan direndahkan dan dihinakan serta ditiadakan. Berjuta-juta orang
yang berada di dalam tawanan dosa, yang menjadi budak Setan, yang ditentukan untuk
menderita kematian yang kedua, akan menolak mendengarkan perkataan kebenaran pada hari
pembalasan mereka. Kebutaan yang mengerikan! Ketergila-gilaan yang aneh!
Dua hari sebelum pesta Paskah, pada waktu terakhir kalinya meninggalkan kaabah, setelah
mencela kemunafikan pemimpin-pemimpin Yahudi, sekali lagi Ia bersama murid-murid-Nya
pergi ke Bukit Zaitun dan duduk bersama mereka di kaki bukit berumput yang menghadap ke
kota Yerusalem. Sekali lagi Ia memandangi tembok-temboknya, menara- menaranya, dan
istana-istananya. Sekali lagi Ia menatap kaabah dalam pantulan keindahan dan kemuliaannya,
tanda kebesaran dan keindahan yang memahkotai bukit yang suci itu.
Seribu tahun sebelumnya, pemazmur telah memperbesar pilihan Allah atas Israel dengan
mendirikan bangunan kudus itu menjadi tempat tinggal-Nya, "Di Salem sudah ada pondok-
Nya, dan kediaman-Nya di Sion!" (Mazmur 76:3). Tetapi Ia "memilih suku Yehuda, gunung
Sion yang dikasihi-Nya. Ia membangun tempat kudus-Nya setinggi langit." (Mazmur 76:
68,69). Kaabah yang pertama telah didirikan pada zaman yang paling makmur dalam sejarah
bangsa Insrael. Raja Daud telah mengupulkan harta yang sangat banyak untuk keperluan, dan
rencana pembangunannya telah di buat atas ilham ilahi (1 Tawarikh 28:12,19). Salomo, raja
Israel yang paling arif bijaksana telah merampungkan pembangunan kaabah itu. Bangunan
kaabah ini adalah bagunan terindah yang pernah di lihat oleh dunia ini. Namun, Tuhan telah
menyatakan melalui nabi Hagai mengenai kaabah yang kedua, "Adapun rumah ini,
kemegahannya yang kemudian akan melebihi kemegahannya yang semula." "Aku akan
menggoncangkan segala bangsa, sehingga barang yang indah-indah kepunyaan segala bangsa
datang mengalir, maka Aku akan memenuhi rumah ini dengan kemegahan, firman Tuhan
semesta alam."( Hagai 2).
Setelah dibinasakan oleh raja Nebukadnezar, kaabah itu telah dibangun kembali kira-kira
lima ratus tahun sebelum Kristus lahir. Kaabah di bangun oleh orang-orang yang kembali dari
penawanan seumur hidup ke negeri yang telah diterlantarkan dan sampai menjadi gurun. Di
10