Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
menjadi korban penipuan diri sendiri. Sekarang, walaupun mungkin mereka percaya bahwa
mereka sedang melakukan pekerjaan Allah dalam menyiksa umat-Nya, namun
kesungguhsungguhan mereka itu tidak membuat mereka tidak bersalah. Mereka telah dengan
sengaja menolak terang yang akan menyelamatkan mereka dari penipuan, dari penodaan jiwa
mereka dengan dosa penumpahan darah.
Mereka telah bersumpah untuk menumpas bidat di katedral yang besar, di mana hampir
tiga abad kemudian, “Dewi Pemikir” akan dinobatkan bangsa itu yang telah menolak Allah
yang hidup. Sekali lagi arak-arakan dibentuk dan utusan Perancis pergi memulai pekerjaan
yang mereka telah bersumpah untuk melakukannya. “Tiang-tiang gantungan didirikan dalam
jarak yang berdekatan, tempat membakar hidup-hidup orang-orang Kristen Protestan tertentu.
Dan telah diatur, agar tumpukan kayu api dinyalakan pada waktu raja mendekat, dan arakarakan
harus berhenti meyaksikan pelaksanaan hukuman mati itu.”—Wylie, b. 13, psl. 21.
Rincian penganiayaan yang ditanggung oleh saksi-saksi Kristus itu terlalu ngeri untuk
diceritakan kembali, tetapi para korban itu sedikit pun tidak goyah. Pada waktu didorong
untuk menarik kembali imannya, seseorang justru berkata, “Saya hanya percaya pada apa
yang dahulu dikhotbahkan oleh para nabi dan rasul, dan apa yang dipercayai oleh persekutuan
semua orang saleh. Iman saya percaya pada Allah yang akan melawan semua kuasa
neraka.”—D’Aubigne, “History of the Re-formation in the Time of Calvin,” b. 4, psl. 12.
Berulang-ulang arak-arakan itu berhenti di tempat-tempat penganiayaan. Setelah kembali
di istana raja dari mana arak-arakan itu dimulai, orangorang ramai itu membubarkan diri, dan
raja serta para pejabat tinggi agama pulang, merasa puas dengan pekerjaan hari itu, dan
mengucapkan selamat kepada mereka sendiri, dan bahwa pekerjaan yang sekarang dimulai
akan diteruskan sampai selesai pembasmian para bidat itu. Injil perdamaian yang telah ditolak
oleh Perancis cepat atau lambat pasti akan tercabut, dan akibatnya sungguh mengerikan. Pada
tanggai 21 Januari 1793, dua ratus lima puluh delapan tahun sesudah Perancis bersumpah
untuk menganiaya para Pembaru, arak-arakan lain melintasi jalan-jalan kota Paris, dengan
tujuan yang sangat berbeda. “Sekali lagi raja menjadi figur utama. Sekali lagi ada kegaduhan
dan teriakan. Sekali lagi terdengar teriakan mencari lebih banyak mangsa atau korban. Sekali
lagi ada tiang-tiang gantungan atau panggung. Dan sekali lagi pemandangan hari itu ditutup
dengan pelaksanaan hukuman yang mengerikan. Louis XVI, yang berjuang melawan para
penjaga penjara dan para pelaksana hukuman, diseret ke tempat pelaksanaan hukuman, dan
di sini ia dipegangi dengan kuat sampai kampak dijatuhkan memotong lehernya, dan
kepalanya yang sudah terpisah dari badan itu bergulir dari atas panggung pelaksanaan
hukuman “—Wylie, b. 13, psl. 21. Bukan hanya raja yang menjadi korban. Di dekat tempat
yang sama dua ribu delapan ratus orang anak manusia dibinasakan dengan pisau gulotin (alat
pemenggal) selama hari-hari berdarah Pemerintahan Teror itu.
Pembaruan telah memberikan kepada dunia ini Alkitab yang terbuka, membukakan
ajaran-ajaran hukum Allah, dan mendorong hati nurani manusia. Kasih yang tak terbatas itu
telah membukakan kepada manusia ketetapan-ketetapan dan prinsip-prinsip surga. Allah telah
160