Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Untuk menjaga kemarahan umum tetap memuncak, imam-imam mengedarkan tuduhan
paling keji terhadap Protestan. Mereka dituduh ber-komplot mengadakan pembunuhan masai
orang-orang Katolik, menggu-lingkan pemerintahan dan membunuh raja. Tak secercah bukti
pun yang dapat menguatkan tuduhan itu. Meskipun demikian nubuatan kejahatan ini harus
digenapi, tetapi dengan keadaan yang sangat berbeda dan dengan alasan yang sangat
bertentangan. Kekejaman yang dilakukan kepada orang-orang Protestan yang tidak bersalah
itu oleh orang-orang Katolik semakin memuncak sebagai hukuman dan pembalasan. Dan
pada abad-abad selanjutnya terjadi malapetaka yang diramalkan akan terjadi terhadap raja,
pemerintahannya dan rakyatnya. Tetapi semuanya itu dilakukan oleh orangorang kafir dan
oleh pengikut kepausan sendiri. Ini tidak berarti pembentukan Protestan, tetapi penindasan,
yang tiga abad kemudian mendatangkan malapetaka besar bagi Perancis.
Kecurigaan, ketidakpercayaan dan teror sekarang melanda seluruh lapisan masyarakat. Di
tengah-tengah ketakutan umum terlihat betapa ka-lamnya masuk ajaran Lutheran ke dalam
pikiran orang-orang yang berpendidikan tinggi, yang berpengaruh dan yang bertabiat baik.
Posisi kepercayaan dan kehormatan kosong seketika. Para pekerja, pencetak, kaum
cendekiawan, profesi di universitas, pengarang, dan bahkan pegawai tinggi istana,
menghilang. Ratusan orang melarikan diri dari Paris, mengasingkan diri dari negerinya.
Dalam berbagai kasus hal ini memberikan isyarat pertama bahwa mereka menyukai iman
yang dibaharui itu. Para pengikut kepausan memandang mereka dengan kekerasan,
memikirkan orang-orang bidat yang tidak mereka duga telah diterima di antara mereka.
Mereka melampiaskan nafsu kemarahan mereka kepada banyak korban yang lebih rendah
yang dalam jangkauan kekuasaan mereka. Penjara-penjara penuh sesak, dan udara tampaknya
digelapkan oleh asap pembakaran yang dinyalakan bagi mereka yang mengakui Injil.
Francis I merasa bangga sebagai pemimpin gerakan besar untuk kebangkitan kembali
pendidikan yang menandai permulaan abad keenam belas. Ia bergembira mengumpulkan di
istananya para sastrawan dari setiap negeri. Oleh karena kecintaannya kepada pendidikan dan
kebenciannya kepada kebodohan dan ketakhyulan para biarawan telah tiba waktunya, paling
sedikit sebagian, memberikan tingkat toleransi kepada pembaruan. Tetapi, diilhami oleh
semangat untuk menumpas para bidat, pelindung pendidikan ini mengeluarkan sebuah
keputusan untuk menghapuskan semua percetakan di seluruh Perancis. Francis I memberikan
salah satu dari sekian banyak contoh catatan yang menunjukkan bahwa kebudayaan
intelektual bukanlah jaminan yang aman bagi perlawanan terhadap sikap tidak toleran
beragama dan penganiayaan.
Perancis merencanakan akan mengadakan satu upacara umum yang khidmat untuk
membulatkan tekad melenyapkan Protestantisme sepenuh-nya. Imam-imam menuntut,
penghinaan yang dilontarkan kepada surga Yang Mahatinggi dengan mengutuk upacara misa,
agar ditebus dengan darah, dan agar raja, atas nama paus, memberikan sanksinya secara
terbuka kepada pekerjaan yang menakutkan itu. Maka ditentukanlah tanggai 21 Januari 1535
tanggai penyelenggaraan upacara itu. Rasa rakut akan ketakhyulan dan dendam kesumat
158