Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Kalau saja Pembaharu itu menyerah dalam satu hal saja, Setan bersama pengikut
pengikutnya akan memperoleh kemenangan. Tetapi keteguhannya yang tak tergoyahkan itu,
menjadi sarana pembebasan gereja untuk memulai era baru yang labih baik. Pengaruh orang
yang satu ini, yang berani berpikir dan bertindak bagi dirinya dalam masalah masalah agama,
telah mempengaruhi gereja dan dunia, bukan saja pada zamannya, tetapi juga pada semua
generasi yang akan datang. Keteguhannya dan kesetiaannya akan menguatkan semua orang
yang akan melalui pengalaman yang serupa pada akhir zaman. Kuasa dan kebesaran Allah
mengatasi pemikiran manusia dan mengatasi kekuasaan besar Setan.
Luther segera diperintahkan oleh kaisar untuk kembali ke kampung halamannya. Dan dia
tahu bahwa perintah ini akan segera disusul oleh penghukumannya. Awan gelap yang
menakutkan membayangi jalannya. Tetapi sementara ia meninggalkan kota Worms, hatinya
dipenuhi sukacita dan pujian. "Iblis sendiri," katanya, "mengawal benteng paus; tetapi Kristus
telah menerobosnya, dan Setan terpaksa mengakui bahwa Tuhan lebih berkuasa daripadanya."
D'Aibigne, b. 7, Ch. 11.
Setelah keberangkatannya, ia masih ingin agar ketetapan pendiriannya jangan dianggap
salah sebagai suatu pemberontakan. Ia menulis kepada kaisar. "Allah yang menyelidiki segala
hati, adalah saksiku," katanya, "bahwa saya siap sedia dengan sungguh sungguh mematuhi
yang mulia, dalam kehormatan atau tidak, dalam kehidupan atau kematian, dan tanpa kecuali
dalam firman Allah, oleh mana manusia hidup. Dalam semua liku liku permasalahan hidup
masa kini, kesetiaanku tidak tergoyahkan, oleh karena disini kalah atau menang tidak
mempengaruhi keselamatan. Akan tetapi kalau dikaitkan dengan kekekalan, Allah tidak mau
bahwa manusia menyerah kepada manusia. Oleh karena penyerahan seperti itu dalam masalah
kerohanian adalah perbaktian yang sebenarnya, maka kita berbakti hanya kepada Allah saja."
Idem, b. 7, Ch. 11.
Dalam perjanannya pulang dari Worms, sambutan terhadap Luther lebih semarak
dibandingkan dengan pada waktu ia pergi. Para ulama yang ramah dan baik hati menyambut
biarawan yang dikucilkan itu, dan pejabat pejabat pemerintah menghormati orang yang telah
dikutuk oleh kaisar. Ia diminta untuk berkhotbah, dan walaupun ada larangan kekaisaran, ia
sekali lagi naik ke mimbar. "Aku tidak pernah berjanji kepada diriku untuk merantai firman
Allah, dan tidak akan saya laukan," katanya. Martyn, Vol. I, p. 420.
Tidak berapa lama setelah ia meninggalkan Worms, para pengikut kepausan mendesak
kaisar untuk mengeluarkan satu dekrit melawan Luther. Dalam dekrit itu Luther dicela
sebagai "Setan sendiri dalam bentuk manusia dan berpakaian jubah biarawan." D'Aubigne, b.
7, Ch. 11. Diperintahkan agar segera setelah surat jaminan keselamatan habis masa
berlakunya, diambil langkah langkah untuk menghentikan kegiatannya. Semua orang dilarang
untuk menyembunyikannya, memberinya makanan atau minuman, atau membantunya atau
bersekongkol dengannya dengan kata kata atau tindakan, dimuka umum atau secara pribadi.
Ia harus ditangkap dimana saja memungkinkan, dan menyerahkannya kepada penguasa.
113