Membina Kelarga Sehat

Membina Keluarga Sehat
mereka saling melihat dengan jelas akan kepribadian dan keadaan masing-masing.
Setelah pada zaman dahulu Allah berulangkali dan dalam pelbagai cara berbicara
kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, maka pada zaman akhir ini Ia
telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, ... Ia adalah cahaya kemuliaan
Allah dan gambar wujud Allah dan menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang
penuh kekuasaan. Dan setelah selesai Ia mengadakan penyucian dosa, Ia duduk di sebelah
kanan yang mahabesar, di tempat tinggi, jauh lebih tinggi dari pada malaikat-malaikat, sama
seperti nama yang dikaruniakan kepada-Nya, jauh lebih indah dari pada nama mereka.
Karena kepada siapakah di antara malaikat-malaikat itu pernah Ia katakan:
Anak-Ku Engkau!
Engkau telah Kuperanakkan pada hari ini?
Dan Aku akan menjadi Bapa-Nya dan
Ia akan menjadi AnakKu?24
Kepribadian Bapa dan Anak, juga kesatuan di antara Mereka, dikemukakan dalam
kitab Yohanes pasal tujuh belas, dalam doa Kristus untuk murid-murid-Nya:
"Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang
percaya pada-Ku oleh pemberian mereka; supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti
Engkau, agar mereka juga di dalam kita, supaya dunia percaya bahwa Engkaulah yang telah
mengutus Aku."25
Kesatuan yang ada di antara Kristus dan murid-murid-Nya tidak merusak kepribadian
masing-masing. Mereka satu dalam tujuan, dalam pikiran, dalam tabiat, tetapi bukan dalam
pribadi. Demikianlah juga Allah dan Kristus itu satu.
Tabiat Allah Dinyatakan Dalam Kristus
Dengan mengenakan kemanusiaan atas diri-Nya, Kristus datang untuk menjadi satu
dengan umat manusia, dan pada saat yang sama menyatakan Bapa semawi kita kepada umat
manusia yang berdosa. Ia sudah ada di hadirat Bapa dari mulanya, Ia yang menjadi wujud
dari Allah yang tidak kelihatan itu, Dia saja yang sanggup menyatakan tabiat Keilahian itu
kepada umat manusia. Dalam segala hal Ia menjadi serupa dengan saudara-saudara-Nya. Ia
berwujud daging sama seperti kita. Ia merasakan lapar, haus dan lelah. Tubuhnya terpelihara
dengan makanan dan disegarkan dengan tidur. Ia mengalami keadaan manusia, namun Ia
adalah Putra Allah yang tidak bercacat-cela. Ia adalah seorang asing dan musafir di bumi ini
-- di dunia, tetapi bukan dari dunia; digoda dan dicobai sebagaimana pria dan wanita zaman
ini digoda dan dicobai, namun menghidupkan suatu kehidupan yang bebas dari dosa. Lemah
lembut, berbelas kasihan, simpatik, dan selalu memperhatikan orang lain, Ia mewakili tabiat
Allah, dan selalu sibuk bekerja bagi Allah dan manusia.
271