Membina Kelarga Sehat

Membina Keluarga Sehat
memperkenalkan Kristus kepada mereka dengan cara demikian, maka kita membagikan
suatu kuasa, suatu kekuatan yang bernilai; karena itu datangnya dari atas. Inilah ilmu
penyembuhan sejati bagi jiwa dan raga.
"Tuhan adalah kekuatanku dan perisaiku; kepada-Nya hatiku percaya. Aku tertolong
sebab itu beria-ria hatiku dan dengan nyanyian aku bersyukur kepada-Nya."2
Rasa Simpati
Akal budi yang tinggi diperlukan dalam penanganan penyakit yang disebabkan oleh
pikiran. Hati yang sakit dan sedih, pikiran yang kecewa, keduanya memerlukan perawatan
yang lembut. Banyak kali sebagian dari kesusahan hidup, seperti kanker, menggerogoti jiwa
dan melemahkan daya hidup. Dan kadang-kadang dalam kasus penyesalan akan dosa
menggerogoti tubuh dan mengacaukan keseimbangan pikiran. Melalui simpati yang lemah
lembut golongan penderita seperti ini dapat disembuhkan. Dokter harus yang pertama kali
berhasil memenangkan kepercayaan mereka, kemudian mengarahkan mereka kepada Tabib
Agung itu. Jika iman mereka dapat diarahkan kepada Dokter Sejati itu, dan mereka yakin
bahwa Ia telah menangani penyakit mereka, maka hal ini akan memberi kelegaan pada
pikiran dan sering menyehatkan tubuh.
Rasa simpati dan akal budi sering akan terbukti menghasilkan keuntungan yang lebih
besar bagi orang sakit dibanding dengan perawatan paling terampil yang dilakukan dengan
cara yang kaku dan masabodoh. Apabila seorang dokter mengunjungi pasien di tempat
tidurnya dengan sikap kurang peduli dan sembrono, melihat kepada orang yang menderita
itu dengan sedikit perhatian, melalui kata-kata dan tindakannya memberi kesan bahwa kasus
penyakitnya tidak memerlukan banyak perhatian, kemudian meninggalkan pasien itu
bertanya-tanya dalam hati, berarti dia telah membahayakan pasien itu secara pasti. Keraguraguan
dan kekecewaan yang diakibatkan oleh kurang perhatiannya sering akan meniadakan
pengaruh kebaikan dari obat-obatan yang mungkin dia berikan.
Kalau para dokter dapat menempatkan diri di tempat pasien yang semangatnya sudah
merosot dan kemauannya sudah dilemahkan oleh penderitaan, dan yang rindu mendengar
kata-kata simpati dan jaminan, maka mereka akan lebih siap untuk menghargai perasaanperasaan
si pasien. Apabila kasih dan simpati yang Kristus nyatakan bagi orang sakit itu
dipadukan dengan pengetahuan dokter, maka kehadirannya akan menjadi berkat.
Keterusterangan dalam melayani seorang pasien mengilhami dia dengan kepercayaan,
dengan demikian terbukti menjadi satu penolong untuk penyembuhan. Ada dokter-dokter
yang menganggap bijaksana kalau menyembunyikan dari pasien itu keadaan dan penyebab
penyakit yang sedang dideritanya. Banyak pula yang karena takut akan mengejutkan atau
mengecewakan pasien kalau mengatakan hal sebenarnya, akan mengemukakan harapanharapan
palsu akan kesembuhan, bahkan membiarkan pasien masuk ke liang kubur tanpa
mengamarkan tentang keadaannya yang berbahaya. Semua ini tidak bijaksana. Mungkin
158