Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Membina</strong> Keluarga <strong>Sehat</strong><br />
dan perawat dapat mengucapkan dengan jelas sehingga tidak bisa disalahtafsirkan, "Allah<br />
ada di tempat ini" untuk menyelamatkan, bukan untuk membinasakan. Kristus ingin<br />
menyatakan kehadiran-Nya di kamar pasien, memenuhi hati para dokter dan perawat dengan<br />
kemanisan kasih-Nya. Kalau kehidupan orang-orang yang melayani si pasien itu sedemikian<br />
rupa sehingga Kristus dapat menemani mereka ke sisi tempat tidur pasien, maka akan timbul<br />
dalam diri pasien itu keyakinan bahwa Juruselamat yang pemurah itu hadir di situ, dan<br />
keyakinan ini dengan sendirinya akan menolong menyembuhkan jiwa raganya.<br />
Allah mendengar doa. Kristus telah mengatakan, "Jika kamu meminta sesuatu<br />
kepadaku dalam nama-Ku, Aku akan melakukan-Nya." Sekali lagi Ia katakan, "Barang<br />
siapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa."6 Jikalau kita hidup sesuai dengan firman-<br />
Nya, setiap janji indah yang telah Ia berikan akan digenapi dalam diri kita. Kita tidak layak<br />
memperoleh kemurahan-Nya, tetapi kalau kita menyerahkan diri kita kepada-Nya maka Ia<br />
menerima kita. Ia akan bekerja untuk dan melalui mereka yang mengikut Dia.<br />
Tetapi hanya kalau kita hidup dalam penurutan akan firman-Nya kita dapat menuntut<br />
kegenapan janji-janji-Nya. Pemazmur mengatakan, "Seandainya ada niat jahat dalam hatiku,<br />
tentulah Tuhan tidak mau mendengar."7 Jika kita menyerahkan kepada-Nya penurutan yang<br />
setengah-setengah hati, janji-janji-Nya itu tidak akan digenapi dalam diri kita.<br />
Dalam firman Allah kita mempunyai petunjuk yang berhubungan dengan doa khusus<br />
bagi kesembuhan orang sakit. Tetapi melayangkan doa seperti itu merupakan suatu tindakan<br />
yang paling khidmat, dan tidak boleh melakukannya tanpa pertimbangan yang seksama.<br />
Dalam banyak kasus doa penyembuhan orang sakit, apa yang disebut iman itu tidak lain dari<br />
kepongahan.<br />
Banyak orang yang mendatangkan penyakit bagi diri mereka melalui pemanjaan diri.<br />
Mereka tidak hidup sesuai dengan hukum alam atau prinsip-prinsip kesucian yang ketat.<br />
Orang-orang lain telah melecehkan hukum kesehatan dalam kebiasaan makan, minum,<br />
berpakaian atau pekerjaan mereka. Seringkali ada bentuk kejahatan adalah akibat dari<br />
kelemahan pikiran dan tubuh. Sekiranya orang-orang ini memperoleh berkat kesehatan,<br />
banyak di antaranya yang akan terus melakukan hal yang sama yaitu pelanggaran hukum<br />
alam dan hukum-hukum rohani Allah, dengan anggapan bahwa kalau Allah menyembuhkan<br />
mereka sebagai jawaban doa, maka mereka bebas melanjutkan praktik-praktik hidup yang<br />
tidak sehat dan memanjakan selera yang salah tanpa pengekangan. Sekiranya Allah<br />
mengadakan mukjizat untuk memulihkan kesehatan orang-orang ini, itu berarti Ia<br />
mendorong dosa.<br />
Sia-sialah mengajar orang supaya memandang kepada Allah sebagai penyembuhan<br />
kelemahan-kelemahan mereka, kecuali mereka juga diajar untuk meninggalkan praktikpraktik<br />
yang tidak menyehatkan. Untuk menerima berkat-Nya sebagai jawaban atas doa,<br />
mereka harus berhenti berbuat jahat dan belajar berbuat baik. Lingkungan mereka harus<br />
146
Change language