Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
diperhamba. Rantai ini harus diputuskan oleh Kristus. Tabiat para imam, penghulupenghulu,
dan orang Farisi harus ditunjukkan lebih banyak lagi.
“Ahli-ahli Taurat dan orang Farisi,” kata-Nya, “telah menduduki kursi Musa. Sebab itu
turutilah dan lakukanlah segala sesuatu yang mereka ajarkan kepadamu, tetapi janganlah
kamu turuti perbuatan-perbuatan mereka, karena mereka mengajarkannya tetapi tidak
melakukannya.” Ahli Taurat dan orang Farisi mengaku dikaruniai kekuasaan Ilahi yang
serupa dengan yang ada pada Musa. Mereka berpura-pura mengambil tempatnya sebagai
penafsir hukum dan menghakimkan orang banyak. Demikianlah mereka menuntut
penghormatan dan penurutan yang teru-tama dari orang banyak. Yesus menyuruh para
pendengar-Nya melakukan apa yang diajarkan oleh para rabi sesuai dengan hukum, tetapi
jangan mengikuti teladan mereka. Mereka sendiri tidak mempraktikkan ajaran mereka
sendiri.
Dan mereka mengajarkan banyak perkara yang bertentangan dengan Kitab Suci. Yesus
berkata, “Mereka mengikat beban-beban berat, lalu meletakkannya di atas bahu orang, tetapi
mereka sendiri tidak menyen-tuhnya.” Orang Farisi memerintahkan banyak sekali peraturan
dengan mengalaskannya di atas tradisi, dan membatasi kebebasan pribadi tanpa alasan. Dan
bagian-bagian tertentu dari hukum itu mereka jelaskan sede-mikian rupa sehingga
membebankan pada orang banyak penurutan-penurutan yang mereka sendiri abaikan secara
diam-diam, dan Kalau hal itu memenuhi maksud mereka, maka dengan sebenarnya mereka
menuntut dibebaskan dari padanya.
Mempertunjukkan kesalehan mereka adalah senantiasa merupakan tujuan mereka.
Tidak ada sesuatu dianggap terlalu suci untuk memenuhi maksud ini. Kepada Musa Allah
telah mengatakan mengenai hukumNya, “Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai
tanda pada tanganmu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu.” UI. 6:8. Perkataan ini
mengandung suatu pengertian yang dalam. Bila firman Allah direnungkan dan dipraktikkan,
segenap hidup manusia akan dimuliakan. Dalam perlakuan yang benar dan berkemurahan,
maka sebagai suatu cap tangan akan menyatakan prinsip-prinsip hukum Allah. Mereka akan
tetap bersih dari suapan, dan dari segala sesuatu yang bejat dan menyesatkan. Mereka akan
giat dalam perbuatan cinta dan belas kasihan. Mata yang ditujukan kepada suatu maksud
yang mulia, akan menjadi terang dan benar. Wajah yang mengandung perasaan, mata yang
memperhatikan dengan baik akan menyaksikan tabiat yang tidak bercacat-cela dari dia yang
mengasihi dan menghormati firman Allah. Tetapi oleh orang Yahudi pada zaman Kristus
segala perkara ini tidak dilihat. Perintah yang diberikan kepada Musa diartikan sebagai
suatu petunjuk bahwa ajaran Kitab Suci harus dikenakan pada manusia. Itulah sebabnya
ajaran itu dituliskan pada sehelai kulit binatang dan diikatkan dalam keadaan yang sangat
men-colok di sekeliling kepala dan pergelangan. Tetapi hal ini tidak menye-babkan hukum
Allah itu lebih mempengaruhi pikiran dan hati. Kertas kulit ini dipakai hanya sebagai
lencana guna penarik perhatian. Pemakaiannya dianggap memberi kepada si pemakainya
477