Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
Ayub telah mengatakan, “malah orang asing pun tidak pernah berma-lam di luar,
pintuku terbuka bagi musafir.” Dan ketika kedua malaikat yang menyamar sebagai manusia
datang ke SodomLot menundukkan dirinya dengan mukanya ke tanah, dan mengatakan,
“Tuan-tuan, silakanlah singgah ke rumah hambamu ini, bermalamlah di sini.” Ayub 31:32;
Kej. 19: 2. Imam dan orang Lewi tahu benar akan segala pelajaran ini, tetapi mereka tidak
membawanya ke dalam kehidupan yang praktis. Karena dilatih di sekolah kefanatikan
nasional, mereka sudah bersifat mementingkan diri, picik, dan menyendiri. Ketika mereka
memandang pada orang yang dilukai itu, mereka tidak dapat membedakan apakah ia
sebangsa dengan mereka atau tidak. Mereka berpikir bahwa mungkin ia seorang Samaria,
sebab itu mereka pun berpaling.
Dalam tindakan mereka, sebagaimana yang telah dilukiskan Kristus, ahli Taurat itu
tidak melihat sesuatu yang bertentangan dengan yang telah diajarkan mengenai tuntutan
hukum Tetapi sekarang pemandangan yang lain ditunjukkan: Seorang Samaria, dalam
perjalanannya, datang ke tempat si penderita berada, dan ketika ia melihatnya, ia menaruh
belas kasihan kepadanya. Ia tidak menanyakan apakah orang asing itu seorang Yahudi atau
seorang kafir. Jika seorang Yahudi, orang Samaria itu mengetahui benar bahwa, seandainya
keadaan mereka dipulihkan, orang itu akan meludahi mukanya, dan melewatinya dengan
hinaan. Tetapi ia tidak ragu-ragu karena hal ini. Ia tidak memikirkan bahwa ia sendiri
mungkin berada dalam bahaya kekerasan bila ia berlambat-lambat di tempat itu. Cukuplah
bahwa di hadapannya terdapat seorang manusia yang dalam kekurangan dan penderitaan. Ia
menanggalkan jubahnya sendiri dan dengan itu ditutupinya orang itu.
Minyak dan anggur yang disediakan untuk perjalanannya sendiri digunakannya untuk
menyembuhkan dan menyegarkan orang yang dilukai itu. Ia mengangkatnya ke atas
binatang penanggung bebannya, dan berjalan perlahan-lahan dengan langkah yang teratur,
agar orang asing itu tidak tergoncang-goncang, dan tidak lebih menderita, la membawanya
ke rumah tumpangan, dan menjaganya sepanjang malam, sambil memperhatikan dia dengan
lemah lembut. Keesokan harinya ketika orang sakit itu telah bertambah baik, orang Samaria
itu memberanikan diri untuk meneruskan perjalanannya. Tetapi sebelum berbuat demikian,
Ia menyerahkannya kepada penjaga rumah tumpangan itu, membayar ongkosnya, dan
meninggalkan suatu simpanan untuk kepentingannya: dan karena belum puas dengan
persetujuan ini, ia mengadakan persediaan untuk suatu keperluan selanjutnya, sambil
mengatakan kepada pemilik penginapan, “Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan lebih dari
ini, aku akan menggantinya, waktu aku kembali.”
Cerita itu pun berakhirlah, Yesus menatap mata ahli Taurat itu, dalam pandangan yang
tampaknya membaca jiwanya, dan berkata, “Siapakah di antara ketiga orang ini menurut
pendapatmu, adalah sesama manusia dari orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?” Luk.
10:36. Pada saat itu pun ahli Taurat itu tidak mau menyebutkan kata orang Samaria, dan ia
menjawab, “Orang yang telah menunjukkan belas kasihan kepadanya.” Kata Yesus
kepadanya: “Pergilah, dan perbuatlah demikian!”
390