Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
Bab 54 Orang Samaria Yang Murah Hati
DALAM cerita tentang orang Samaria yang murah hatinya, Kristus melukiskan sifat
agama yang benar. Ia menunjukkan bahwa agama yang benar itu bukannya bergantung pada
peraturan, kepercayaan atau upacara agama, melainkan dalam melakukan perbuatan kasih,
membawa keuntungan terbesar kepada orang lain, dan kebaikan sejati. Sementara Kristus
mengajar orang banyak, “berdirilah seorang ahli Taurat untuk mencobai Yesus katanya:
“Guru, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?” Dengan perhatian
yang tekun jemaat yang besar itu menunggu jawab-Nya. Imam-imam dan rabi-rabi telah
berencana menjebak Kristus dengan menyuruh seorang ahli Taurat menanyakan pertanyaan
ini. Tetapi Juruselamat tidak mau berdebat. Ia menuntut jawab dari orang yang bertanya itu
sendiri. “Apa yang tertulis dalam hukum Taurat?” kata-Nya, “apa yang kaubaca di sana?”
Orang Yahudi masih menuduh Yesus perihal menganggap remeh hukum yang diberikan di
Sinai, tetap. Ia membalikkan pertanyaan tentang keselamatan kepada pemelihara hukum
Allah.
Ahli Taurat itu berkata, “Kasihanilah Tuhan, Aliahmu, dengan segenap hatimu dan
dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu dan dengan segenap akalbudimu,
dan kasihanilah sesamamu ma-nusia seperti dirimu sendiri.” Kata Yesus kepadanya:
“Jawabmu itu benar; perbuatlah demikian, maka engkau akan hidup.” Ahli Taurat itu tidak
puas dengan kedudukan dan pekerjaan orang Farisi. Ia telah mempelajari Kitab Suci dengan
kerinduan untuk memanami makna yang sebenarnya. Ia mempunyai minat yang besar dalam
hal itu. dan ia bertanya dengan sungguh-sungguh, “Apa yang harus kuperbuat?” Dalam
jawabnya mengenai tuntutan hukum, ia menuturkan banyak sekali ajaran tentang upacara
agama. Diakuinya bahwa hal-hal ini tidak ada artinya, tetapi menunjukkan dua prinsip besar
yang padanya bergantung segala hukum dan kitab nabi-nabi. Jawab ini, yang dipuji oleh
Kristus, menempatkan Juruselamat pada kedudukan yang menguntungkan terhadap para
rabi. Mereka tidak dapat mempersalahkan Dia karena membenarkan sesuatu yang telah
didahului oleh penafsir hukum.
“Perbuatlah demikian, maka engkau akan hidup,” kata Yesus. Ia menunjukkan hukum
sebagai keutuhan Ilahi dan dalam pelajaran ini meng-ajarkan bahwa mustahil
memeliharakan satu ajaran, dan melanggar yang lain; karena prinsip yang sama meliputi
semuanya. .Nasib manusia di-tentukan oleh penurutannya akan segenap hukum. Kasih akan
Allah me-lebihi segala sesuatu serta kasih yang tidak memihak kepada sesama ma-nusia
merupakan prinsip yang harus dilakukan dalam kehidupan.
Ahli Taurat itu mendapati dirinya dalam keadaan melanggar hukum. Ia diyakinkan oleh
perkataan Kristus yang tajam itu. Kebenaran hukum, yang dipahaminya menurut
anggapannya, tidak dipraktikkannya. Ia tidak menunjukkan kasih terhadap sesamanya
manusia. Pertobatan dituntut, tetapi gantinya bertobat, ia mencoba membenarkan dirinya.
Gantinya mengakui kebenaran ia berusaha menunjukkan alangkah sulitnya meng-genapi
387