Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
hosana, menyertai nyanyian bersama. Bait Suci menjadi pusat kegembiraan orang banyak
Di sinilah terdapat kebesaran upacara korban. Di sinilah, berjejer pada kedua sisi tangga
bangunan suci yang terbuat dari pualam putih, biduan orang Lewi memimpin acara
nyanyian. Orang banyak yang’ datang berbakti, sambil melambai-lambaikan pelepah kurma
dan murid, menyaringkan suara dan menggemakan nyanyian bersama; dan sekali lagi lagu
itu disambut dengan suara-suara yang dekat dan jauh, sampai ke bukitbukit yang
mengelilinginya dipenuhi dengan suara pujian.
Pada malam hari bait suci dan halamannya bersinar-sinar dengan terang buatan. Musik,
lambaian pelepah kurma, sorak hosana yang meng-gembirakan, himpunan orang banyak,
yang disinari dengan terang yang memancar dari lampu-lampu yang bergantungan, jubah
imam-imam, serta kebesaran upacara-upacara itu, dipadukan untuk menjadikan suatu
pemandangan yang sangat berkesan kepada orang-orang yang meman-dangnya. Tetapi
upacara yang paling berkesan dari hari raya itu, yang menimbulkan kegembiraan terbesar,
ialah upacara yang memperingati peristiwa pengembaraan sementara di padang
belantara. Ketika fajar menyingsing, imam-imam meniup nafiri perak itu dengan suara yang
panjang dan nyaring, dan nafiri yang menyambut, dan soraksorai yang gembira dari orang
banyak di ponaok-pondok mereka, yang bergema di bukit dan lembah menyambut hari
perayaan itu. Kemudian imam menciduk dari air yang mengalir di Kidron sebuli-buli air,
dan sambil mengangkatnya tinggi-tinggi, sementara nafiri dibunyikan, ia menaiki anak
tangga bait suci yang lebar «u, mengikuti irama musik dengan langkah yang lambat dan
teratur, seraya menyanyi, “Sekarang kaki kami berdiri di pintu gerbangmu, hai Yerusalem.”
Mzm. 122:2.
Ia membawa buli-buli itu ke mezbah, yang terletak di tengah halaman imam-imam itu.
Di sinilah terdapat dua bokor perak, dengan seorang imam berdiri di sisi setiap bokor itu.
Buli-buli air itu dituangkan ke dalam satu bokor, dan sebuah buli-buli anggur ke dalam
bokor yang lain; dan isi mengal ir ke dalam sebuah pipa yang menghubungkan dengan
Kidron, dan dialirkan ke Laut Mati. Pertunjukan air yang disucikan ini menggambarkan
pancaran air yang atas perintah Allah telah memancar dari batu karang untuk memuaskan
dahaga anak-anak Israel. Kemudian lagu kemenangan pun bergemalah, “Sebab Tuhan Allah
itu kekuatanku dan mazmurku, Ia telah menjadi keselamatanku. Maka kamu akan menimba
air dengan kegirangan dari mata air keselamatan.” Yes. 12:2, 3.
Ketika anak-anak Yusuf mengadakan persiapan untuk menghadiri Hari Raya Pondok
Daun-daunan, mereka melihat bahwa Kristus tidak mengadakan usaha yang menandakan
niat-Nya untuk menghadirinya. Mereka memperhatikan Dia dengan sifat ingin tahu. Sejak
penyembuhan di Betesda Ia tidak menghadiri perhimpunan nasional. Untuk menghindarkan
pertentangan yang tidak berguna dengan para pemimpin di Yerusalem, Ia telah membatasi
pekerjaan-Nya di Galilea. Sikap-Nya yang tampaknya melalaikan perhimpunan keagamaan
yang besar, serta permusuhan yang ditunjukkan kepada-Nya oleh imam imam dan para rabi
menyebabkan kebingungan bagi orang-orang di sekeliling-Nya, malah kepada murid-murid-
346