Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
Di atas gunung, di tempat Yesus dipermuliakan, Musa menyaksikan kemenangan
Kristus atas dosa dan kematian. la mewakili mereka yang akan keluar dari kubur pada saat
kebangkitan orang benar Elia yang sudah diubahkan dan diangkat ke surga tanpa mengalami
kematian, mewakili mereka yang akan tetap hidup di bumi ini pada saat kedatangan Kristus
kedua kalinya, dan yang akan “diubah dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang
terakhir,” “dalam keadaan yang tidak dapat binasa,” dan “karena yang dapat binasa ini harus
mengenakan yang tidak dapat binasa, dan yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak
dapat mati.” 1 Kor. 15:51-53. Yesus mengenakan terang surga, sebagaimana Ia akan
kelihatan ketika Ia datang “sekali lagi tanpa menanggung dosa.” Karena Ia akan datang
“dalam kemuliaan Bapa-Nya, diiringi malaikatmalaikat kudus.” Ibr. 9:28; Mrk. 8:38.
Sekarang janji Juruselamat kepada murid-murid digenapi. Di atas gunung itu kerajaan
kemuliaan yang akan datang digambarkan dalam bentuk kecil--Kristus sebagai Raja, Musa
mewakili orang saleh yang dibangkitkan, dan Elia mewakili orang saleh yang diubahkan.
Murid-murid itu masih belum mengerti akan penglihatan itu, tetapi mereka bergembira
karena Guru yang sabar dan yang rendah hati itu, yang telah mengembara ke berbagai
tempat sebagai seorang asing yang tidak berdaya, dihormati oleh orang-orang yang diangkat
Tuhan ke surga. Mereka percaya bahwa Elia sudah datang untuk mengumumkan
pemerintahan Mesias, dan bahwa kerajaan Kristus sudah hampir didirikan di atas dunia.
Kenangan mengenai ketakutan dan kekecewaan akan mereka buang selama-lamanya. Di
sinilah, di tempat kemuliaan Allah dinyatakan, mereka ingin tinggal. Petrus berseru. Kata
Petrus kepada Yesus: “Tuhan betapa bahagianya kami berada di tempat ini. Jika Engkau
mau, biarlah kudirikan di sini tiga kemah, satu untuk Engkau, satu untuk Musa, dan satu
untuk Elia.” Murid-murid yakin bahwa Musa dan Elia telah diutus untuk melindungi Tuhan
mereka, dan untuk mendirikan kekuasaan-Nya sebagai raja.
Tetapi sebelum mahkota diperoleh harus ada salib. Bukannya penobatan Kristus sebagai
raja melainkan kematian yang akan dilaksanakan di Yerusalem, ialah pokok pembicaraan
dan perbincangan mereka dengan Yesus. Dengan menanggung kelemahan manusia, dan
dibebani dengan kesusahan dan dosa, Yesus berjalan sendirian di ‘engah manusia. Ketika
kegelapan ujian datang menimpa Dia, Ia berada dalam kesepian jiwa, dalam suatu dunia
yang tidak mengenal-Nya. Murid-murid-Nya yang kekasih sekalipun, yang sangat
dipengaruhi dengan kebimbangan dan kesusahan serta harapan mereka yang penuh ambisi
itu, tidak memahami rahasia tugas-Nya Ia tinggal d. tengah kasih dan persekutuan surga,
tetapi dalam dunia yang telah diciptakan-Nya, Ia berada dalam kesepian. Sekarang surga
telah mengirim utusan-utusannya kepada Ye-sus, bukannya malaikat-malaikat melainkan
manusia yang telah menanggung penderitaan dan kesusahan, dan yang dapat menaruh
simpati kepada Juruselamat dalam ujian hidup-Nya di dunia ini. Musa dan Elia telah bekerja
bersama-sama dengan Kristus. Mereka turut mengambil bagian dalam keinginan-Nya untuk
keselamatan manusia. Musa telah memohon bagi Israel: “Tetapi sekarang, kiranya Engkau
mengampuni dosa mereka itu—dan jika tidak, hapuskanlah kiranya namaku dari dalam
328