Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
tinggi dan yang hina bersama-sama berseru kepada Allah di surga, dan kemurahanNya
diberikan kepada mereka. “Pada waktu penehaknnan, orang-orang Niniwe akan bangkit
bersama angkatan ini,” kata Kristus, “dan menghukumnya juga. Sebab orang-orang Niniwe
itu bertobat setelah mendengar pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih
daripada Yunus.” Mat. 12:41.
Seuap mukjizat yang diadakan oleh Kristus menjadi suatu tanda Keilahian-Nya. Ia
sedang melakukan pekerjaan yang sama yang telah dinubuatkan tentang Mesias; tetapi bagi
orang Farisi perbuatan kemurahan ini merupakan suatu penghinaan yang pasti. Para
pemimpin Yanudi memandang dengan sikap tidak peduli yang tidak mengenal belas kasihan
terhadap penderitaan manusia. Dalam banyak hal sifat mementingkan diri dan penindasan
mereka telah menyebabkan kesedihan yang diringankan oleh Kristus. Dengan demikian
mukjizat-mukjizat-Nya merupakan suatu celaan bagi mereka.
Hal yang membawa orang Yahudi kepada penolakan akan pekerjaan Juruselamat ialah
bukti tertinggi tentang tabiat Ilahi-Nya. Makna terbesar mukjizat-mukjizat-Nya kelihatan
dalam kenyataan bahwa segala perkara itu mendatangkan berkat bagi umat manusia. Bukti
tertinggi bahwa Ia datang dari Allah ialah bahwa kehidupan-Nva menyatakan tabiat Allah.
Kehidupan seperti itu merupakan yang terbesar dari segala mukjizat.
Bila pekabaran kebenaran disampaikan pada zaman kita, banyak orang berseru, sama
seperti orang Yahudi, tunjukkanlah kepada kami suatu tanda. Perbuatlah bagi kami suatu
mukjizat. Kristus tidak mengadakan mukjizat atas permintaan orang Farisi. Ia tidak
mengadakan mukjizat di padang belantara sebagai jawaban terhadap sindiran Setan. Ia tidak
memberikan kepada kita kuasa untuk membuktikan diri atau memuaskan tuntutan sifat
kurang percaya dan kesombongan. Tetapi Injil itu bukannya tanpa tanda asal usul Ilahinya.
Bukankah dengan mukjizat kita dapat melepaskan diri dari perhambaan Setan? Perseteruan
terhadap Setan bukannya terdapat dengan sendirinya dalam hati manusia; sifat itu
ditanamkan oleh rahmat Allah. Bila seorang yang sudah dikendalikan oleh kemauan yang
degil dan keras kepala dibebaskan, serta menyerahkan diri sepenuhnya kepada pengaruh
yang tegas dari Roh Kudus, maka suatu mukjizat diadakan demikian juga halnya bila
seorang yang sudah berada di bawah penipuan hebat tiba pada pengertian akan kebenaran
akhlak. Setiap kali satu jiwa bertobat, dan belajar mengasihi Allah dan memeliharakan
hukum-hukum-Nya, janji Allah digenapi, “Kamu akan Kuberikan hati yang baru, dan Roh
yang baru di dalam batinmu.” Yeh. 36:26. Perubahan dalam hati manusia, perubahan tabiat
manusia, merupakan suatu mukjizat yang menyatakan Juruselamat yang hidup selamanya,
yang bekerja untuk menyelamatkan jiwa-jiwa. Suatu kehidupan yang tetap dalam Kristus
adalah suatu mukjizat yang besar. Dalam memasyhurkan sabda Allah, tanda yang harus
ditunjukkan sekarang dan senantiasa ialah hadirnya Roh Kudus, untuk menjadikan sabda itu
suatu kuasa yang membarui bagi mereka yang mendengarnya. Inilah saksi Allah di hadapan
dunia mengenai tugas Ilahi Anak-Nya.
314