Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
upacara. Ia bukannya datang hendak merusakkan keyakinan yang ada di dalam petunjuk-
Nya sendiri. Oleh karena penghormatan-Nya yang besar terhadap hukum dan nabi-nabi
sehingga Ia berusaha memecahkan dinding tradisi yang telah mengelilingi orang-orang
Yahudi. Meskipun Ia mengesampingkan tafsiran mereka yang palsu tentang hukum, dengan
hati-hati Ia mengawasi murid-murid-Nya supaya jangan mendiamkan kebenaran yang
diamanatkan kepada orang Ibrani.
Orang Farisi menyombongkan diri mereka sendiri atas penurutan kepada hukum; tetapi
mereka hanya mengetahui sedikit tentang asasasasnya melalui perbuatan setiap hari
sehingga perkataan Kristus kede-ngaran bertentangan dengan yang asli. Meskipun Ia
mengikis omong kosong yang telah menutupi kebenaran, mereka pikir Ia membuang kebenaran
itu sendiri. Mereka berbisik satu sama lain bahwa Ia meremehkan hukum itu. Ia
membaca pikiran mereka dan menjawab kepada mereka, sambil berkata:
“Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau
kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakan-nya, melainkan untuk
menggenapinya.” Di sini Ia membantah tuduhan orang-orang Farisi itu. Tugas-Nya ke dunia
ini ialah membenarkan tun-tutan yang suci dari hukum itu yang mereka tuduh Dia sedang
merom-baknya. Jika sekiranya hukum Allah boleh diubahkan atau dihilangkan, maka
Kristus tidak perlu menanggung kesengsaraan akibat pendurhakaan kita. Ia datang untuk
menerangkan hubungan antara hukum kepada manusia, dan untuk menerangkan ajaran-Nya
melalui hidup penurutanNya.
Allah telah memberikan kepada kita ajaran-ajaran-Nya yang kudus, sebab Ia mengasihi
umat manusia. Untuk melindungi kita dari akibat pe-langgaran, Ia menunjukkan prinsipprinsip
kebenaran. Hukum itu adalah satu pernyataan pikiran Allah; apabila diterima di
dalam Kristus, maka itu menjadi pikiran kita. Ajaran itu mengangkat kita di atas keinginan
alami dan kecenderungannya, di atas pencobaan yang menuntun kepada dosa. Allah rindu
agar kita berbahagia, dan Ia memberikan syarat hukum itu agar dengan menurutnya kita
beroleh kesenangan. Waktu kelahiranNya malaikat-malaikat menyanyi:
“Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi dan damai sejahtera di bumi di
antara manusia yang berkenan kepada-Nya,” (Lukas 2:14), telah dinyatakan-Nya prinsipprinsip
hukum sehingga Ia datang untuk mengagungkan dan memuliakannya.
Waktu hukum itu diumumkan dari Gunung Sinai. Allah memberitahu-kan kepada
manusia kesucian tabiat-Nya agar oleh membandingkannya mereka dapat melihat dosa
mereka sendiri. Hukum itu telah diberikan untuk meyakinkan mereka dari dosa, dan
menyatakan perlunya Jurusela-mat bagi mereka. Ini terlaksana apabila asas-asas itu telah
ditetapkan ke dalam hati oleh Roh Kudus. Pekerjaan ini masih tetap berlaku. Di dalam
kehidupan Kristus prinsip-prinsip hukum itu telah nyata dengan jelas; dan sementara Roh
Kudus menjamah hati, sementara terang Kristus menyatakan kepada manusia perlunya
mereka akan darah-Nya yang menyucikan dan pembenaran oleh kebenaran-Nya, hukum itu
231