Gairah Kristus_(indo)

Gairah Kristus
Nikodemus telah membaca Alkitab dengan pikiran yang gelap; tetapi kini mulailah ia
mengerti akan maknanya. Ia melihat bahwa penurutan yang paling saksama pada hukum itu
secara harfiah bila dikenakan kepada kehidupan secara lahir saja, tidak dapat memberi hak
kepada manusia untuk masuk ke dalam kerajaan surga. Dalam penilaian manusia,
kehidupannya sudah benar dan mulia; tetapi di hadirat Kristus ia merasa bahwa hatinya
najis, dan kehidupannya tidak suci.
Nikodemus sedang tertarik kepada Kristus. Ketika Juruselamat men-jelaskan kepadanya
tentang kelahiran baru itu, ia pun rindu supaya peru-bahan ini dilaksanakan di dalam dirinya
sendiri. Dengan jalan apakah hal itu dapat dilaksanakan? Yesus menjawab pertanyaan yang
tidak diucapkan itu: “Dan sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian
juga Anak Manusia harus ditinggikan, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya
beroleh hidup yang kekal.”
Inilah dasar yang dipahami benar oleh Nikodemus. Lambang ular yang ditinggikan itu
menjelaskan kepadanya pekerjaan Juruselamat. Ketika bani Israel sudah hampir binasa
akibat bisa ular tedung, Allah menyuruh Musa membuat seekor ular tembaga, serta
meninggikannya di tengah-tengah himpunan orang banyak. Lalu kabar disiarkan di seluruh
perkemahan bahwa semua orang yang mau memandang kepada ular itu akan hidup. Orang
banyak itu tahu benar bahwa dalam dirinya sendiri ular itu tidak mempunyai kuasa untuk
menolong mereka. Ular itu melambangkan Kristus. Sebagaimana rupa ular yang dibuat
menurut rupa ularular pembinasa itu ditinggikan untuk kesembuhan mereka, demikian juga
Dia yang dibuat “dalam daging, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena
dosa” (Roma 8:3) harus menjadi Penebus mereka. Kebanyakan orang Israel menganggap
bahwa upacara korban itu sendiri mengandung khasiat untuk membebaskan mereka dari
dosa. Allah ingin mengajarkan kepada mereka bahwa semuanya itu tidak mengandung nilai
lebih daripada ular tembaga itu, yang maksudnya ialah menuntun pikiran mereka kepada
Juruselamat. Apakah untuk kesembuhan lukaluka mereka ataupun keampunan segala dosa,
mereka tidak dapat berbuat apa-apa bagi diri sendiri kecuali menunjukkan iman mereka
pada Karunia Allah. Mereka harus melihat dan hidup.
Orang-orang yang telah digigit oleh ular-ular itu mungkin bertangguh untuk melihat.
Mereka mungkin meragukan bagaimana bisa ada khasiat di dalam lambang tembaga itu.
Mereka mungkin menuntut penjelasan secara ilmu pengetahuan. Tetapi tidak ada penjelasan
yang diberikan. Enggan memandang berarti binasa. Bukannya oleh perdebatan dan
perbincangan jiwa itu diterangi. Kita mesti memandang dan hidup. Nikodemus menerima
dan membawa pe-lajaran itu sertanya. Ia menyelidiki Alkitab dengan cara yang baru, bukannya
untuk perbincangan sesuatu teori baru, melainkan supaya men-dapat hidup bagi
jiwa. Ia mulai melihat kerajaan surga ketika ia menye-rahkan dirinya kepada pimpinan Roh
Kudus. Beribu-ribu orang pada zaman ini perlu mempelajari kebenaran itu juga, yang
diajarkan kepada Nikodemus oleh ular yang ditinggikan itu. Mereka bergantung kepada
penurutan mereka terhadap Taurat Allah un-tuk memuji diri agar berkenan kepada-Nya.
122