Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

dansalwa, danteringat akan kehidupan merekadulu di Mesir.
Al Hasan berkat4 "Mereka adalatr orang-orang yang bau, yaitu orangorang
yang mengkomumsi bawang bakung, bawang merah dan adas (sejenis
kacang). Mereka ke,lnbali kepada asal muasal merek4 yaitu asal muasal buruk.
Watak mereka rnerindukan kebiasaan yang telah menjadi tradisi mereka N{aka
merekapun berkata" 'Kami tidakbisa sabar (tahan) dengan satu macam
malranan saja.'Mereka mengkinayahi manna darl- salwa dengan satu
makanan, padahal mawta dan salwa itu duajenis makanan. Sebab mereka
mengkonsumsi salatr satunya berilort dengan yang lainnya Oleh karena itulatl
mereka,'Safu makanan saja'."
Menunrt satu pendapa6 mereka mengatakan demikian karena mereka
berulang kali mengkonsumsinya dalam sehari. Sebagaimana kamu berkata
kepada orang yang selalu berpuasa stralat dan membacaAl Qur'aq "Dalam
satu kegiaran." karena ia selalu melakukan kegiatan tersebut.
Menunrt pendapat png laiq "Makna dari rrcapan t€rseht adalah kami
tidak dapat menahan diri atas kekayaan, sehingga semua orang dari kami
menjadi orang-orang yang kaya. Oleh karena itulatr sebagian dari kami tidak
dapat meminta tolong kepada sebagian yang lair Sebab masing-masing lorni
telatr merasa ctrkup dengan dengan dirinya sendiri." Demikianlatt keadaan
mereka pada waktu itu. Dengan demikian, merekalatr orang pertama yang
menciptakan perbudakan dan pembantu.
FirmanAll ahTa'ala, ,lil )& "Drngon malunan. " Ath-tha'aam
itr digrmakm sesuatu yang d4at dimakm dan dimintun AllahTa' alaberfimaU
;* 'tJy"#l4i ;i
"Dan barangsiapa tiada meminumnya, maka
ia adalah pengihttht. " (Qs. Al Baqarah l2l:zaDAllatr juga berfirman,
i-hl qL{
t2;),$11].*iiiJt; 3-i1 ,I" Q "ridak
ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerj alan amalan yang
saleh lrarena memalan maknnan yang telah merela makan dahulu."
(Qs. Al Maa'idatr [5]: 93) Yakni, sesuatu yang merekaminum, yaitu berupa
khamer, sebagaimana yang akan dijelaskan nanti. Jika makna salwa adalah
IT.ftir. At ar.thabil
au