Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

dari mataairtersebut.
Atlra berkata "Batu (yang dipukul oleh Musa) itu mempunyai empat
sisi, dan dari masing-masing sisi mengeluarkan tiga mata air. (Oleh karena
itulatr) masing-masing strku mempunyai mata air sendiri-sendiri, (sehingga)
mereka tidak akan dicampuri oleh suku yang lain lain- Kami mendapat berita
batrwa masing-masing suku itu lima puluh ribu prajuri! namun
belum termasuk kuda-lnrda dan hewan mercka"
Atha' berkata (agi), "Di masing-masing tempat di batu yang dipukul
oleh Musa munctrl sesuafu seperti puting susu perunpuan, dan awalryratsnpat
itu mengeluarkan tetesan air, lalu mengalirkannya-"
Kedelapan: Firman Allah Ta'ala |i;iS|,iL
"Makan dan
minumlah. " Dalam firmanAllah ini terdapatkatayang dibuang, dimana
perkiraan dari kalimat yang dibuang tersebut adalah: Wa qulnaa lalrum htluu
al mannawa as-salwaa, wasyrabuu al maa'a al mutafajjira min al haiar
al munfashil (dan Kami berfirman kepada merek4 makanlatr manna darr
salwa, dan minumlah air yang terpancar dari banr yang terpisah itu}
i-#$i "Dan janganlah lramu berkeliaran-" Yakni, janganlatr
kalian menrsak . Mralrlr:m, Al'Ait s adalahsangat rusak. Allatr melarang mereka
dari perbnatan yang demikian itu. Dikatakan, Atsiy ya tsa'utsfrya4 Atsaa
yatsuu 'utsuwwan, dart'aatsa, ya'iitsu 'aitsan uyuutsan ma'oatson.
Bentuk yang pertama adalah battasaAl Qur'an.
Dikatakan pul 4' At s t s a y a' ut s t s u -{ralam bentuk mudha' af- yaog
berarti merusatr. Bersumber dari kata itul ahl<alaAl Utssahyutlulat yang
memakan katrrn.asr Lafa^ -A-*.i (dengan berbuat kcrusakan) adalah
lual.Parydangurmalsra ini bertujuantrrtrkrnemberilrmpenegasaL
meskitrn
lafaztrryraberbedaDalnnfirmanAllahinit€rd@ nikmat-nilcrna
tersebut, sekaligus penghitungan terhadapnya Hal ini telah dijelaskan pada
penrbatrasan tentang kemaksiatan dan kangan untrk melalokan kemaksiahn
ini.
nirLihat Ash-Shahah dan Al-Lisan ('Atsitsa).
Tafsir At Qurthubi