Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

FimanAllah:
arc ;ii k-r-iii *"r:rt |f,rb 1j-fr J':i
@tAti,5;1;'ti ti ,-LJ.)i G t?liJJg','-ir ,)L
ulalu orang4rang yang zhalim mengganti perintah dengan
(mengerjakan) yang tidah diperintahkan kepada tmereha- Sebab itu
Kami timpahan atas orang-orang yang z.halim itu silcsaan dari
langit, kareno mereka berbuatfasilc'(Qs. Al Baqarah [2]: 59)
Dalam fimranAllah ini t€rdryat empat masalah:
Pertama:FirmanAllatr Th'ala,'1y,-rt |r:Ib <,.,-ill !'-r ri'Inlu
orang-orangyang zlulim mengganri perintah." I-afazh
<J-ifi berada
pada posisi rqla'. Maksudnya onmg-orang png *alim dai kalangan Bani
Isra il itu mengganti ucapan yang tidak diperintattkm k@a mereka untuk
mangtrcapkannya Pamlryra, mereka diperintattkm mengucapkan : Hiththah
(bebaskanlatr kami dari dosadosa), namun mereka justnr mengatakan:
hinthah (gandum). Hal ini sebagaimana yang telah dijelaskan di atas.
Dalam hal ini, mereka telatr me,nanrbatrkan trurufke dalarn ucapar (ymg
diperintatrkan untuk mengucapkannya, sehingga mereka pun terkena
malapetaka yang menimpa mereka. Ini merupakan pertanda batrwa
menambatrkan sesuatu ke dalam agama dan berbuat bid'atr dalam agam4
adalatr sangat berbatraya dan sangat riskan. Ini dari satu sisi. Sedang dari sisi
yang laiq menrbah kalimat yang menrmjtrkkan tpaya untuk bertaubat iu akan
menyebabkan adanya hukuman. Jika demikian, maka apa pendapafinu j ika
sesuatu yang dirubah itu adalah sifat Tuhan. Sementara apa yang mereka
katakan itu masih lebih kecil jika dibandingkan dengan perbuaan. Apalagi
dengan penrbahan dan pergantian yang dilalarkm dalarn mengerjakan sesrmr
pngdiperintahkan"
Keduo; FirmanAll ah Ta' ala: dl;1.
Di atas telatr dijelaskan makna
baddata dan abdala. Adapun firman Allah: 6 $- ;ti ,aii 5;
Tafsir At Qurthubi
f_-:"1- l