Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

pengganti dan yang digantikan dalam hal maknarrya). Oleh karena itq tidak
ada perbedaan antara masa sahabag tabi'in dan masa yang lainnya
Tidak seorang pwr dari kalangan ulama Ushul Fiqh atauAhlul I{adits
yang membuat pemisahan ini. Benar memang, jika dia mengatakan batrwa
kesesuaian antra lafaztr pengganti dan yang digantikan @a masanya dalah
sangat jautr. Jika ini yang dia katakarU maka pendapat ini lebih dekat dengan
kebenaran. Wallahu a' lam.
Ketujuh: FirmanAll ahTa'ala, 'f,t*i", -S: 't+; "Niscaya Kami
amptni kes alahor-kesalahunmt " Qira' ah Nafi ' adalah menggrurakan huruf
ya' yang drdhamalrtCIn (ySW lahnt), sedanglan qira'ah lbnu Amir adalatr
menggunakan hunrf ra' yang didhamatrkan (tuglfulafum).
Qira'ah lbnuAmir inijugarn€nfkan qira'atr Mujattid- Adrymqira'ah
para qari' yang lain, mereka membaca firman Allah tersebut dengan huruf
nun ydngdinashabkan @oghfirlahm). Qira'ah para qari' yang lain ini
merupakan qira'ah yang paling tepat. S€bab sebelum lafazh naghfir (komi
ampuni) adalah lafazh: irlr't1gi3 tf "Don (ingatlah), kctika Kami
berfirman,' MasuHah kamu. "'
Dengan de'mikian, lafrrzh naghfir (niscay kanti ampwi) nenryl<an
isi berita dari Allah. Perkiraan susunan kalimatnya adalatr: Wa qulnaa
udlrhuhru al baafu sqii adm naghfir (dan'karni berfirmaru masukilah pintu
gerbangnya, maka l<ami akan amprmi). Selain itu, juga karena setelah lafaztl
naghfir (kami ampuni) adalah lafazh: 'afl "Dan kelak Kami akon
nunonbah (pn furio, I(oni)." Mryannrcoggunakan hunrfruae (@a lafrr/l,
sanuiid).
-€g+i"r " kesalahon-kesatatunma " Alasan orang yang membaca
dengan hunrf ra' (tughfar lafum) adalah: batrwa lafaz}l^ Khathoyaahm
adalatr mu'anots, sebab lafazhAl Khatlwya adatah mu'anats,karena ia
merupakan jamak taksir dari kata lclwthi' ah-
Adapnn alasan orang yang membaca dengan hlrruluf ya' (yglfulafum)
adalatr karena (fa'il) yang mu'a nots ituterhalang darrf ilnyo,sebagaimana
Surah Al Baqarah