Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

"Cendawan adalah termasuk mannayang Allah berikan lrepada Bani
Isra'il, dan airnya adalah penowar bagi (penyakit) mata."
Menunrtsahrriwayat:
;; ri; il' ',5';1 qat";it u
".... termasuk korunia yang Altah Orrit*, kcpada'*ro."r:o (HR.
Muslim)
Para ulama dalam madztrab kami berkata" "Hadits ini menunjukkan
bahwa cendawan adalah term asvk mannayang Allatr berikan kepada Bani
Isra' il, yakni termasuk sesuatu yang Allatr ciptakan untuk mereka di padang
Tiitl"
Abu Ubaid berkat4 "Rasulullah menyerupakan cendawan itu dengan
manna karena tidak ada upaya untuk mendapatkannya, baik upaya yang
berupa penyemaian, pengairan, maupun perawatan. Dengan demikian,
cendawan merupakan bagian dari mannatersebut, yakni termasuk jenis dari
manno yang diberikan kepada Bani Isra'il, dimana cendawan ini bisa
didapatkan tanpa harus bersusah payah."
Diriwayatkan bahwa mannohrnrn kepada kaum Bani Isra' il sej ak terbit
fajar sampai terbit matahari, seperti salju. Selanjutnya, setiap orang
mengambilnya untuk keperluan satu. Jika ada seseomng yang menyimpanny4
m*amanna itu akan rusak/busuk kecuali pada hari jum'at. Sebab pada hari
Jum'at, mereka boleh menyimpannya untuk hari sabtu, dan manna ini pun
tidak busuk. Pasalnya hari Sabtu merupakan hari untuk beribadah. Selain itu,
pada hari Sabtu pun ti dak ada manna yangdirurunkan untuk mereka.
Ketiga; Manakala Rasulullatr SAW menyatakan batrwa air cendawan
merupakan penawar bagi penyakit mata, pada sebagian ahli kedokteran
berkat4 "Bolehjadi air cendawan itu berguna untuk mendinginkan mata dari
426
HR. Muslim pada pembahasan tentang Minuman, bab: Keutamaan Cendawan dan
Menggunakannya Sebagai Obat Mata, 311620.
Tafsir Al Qurthubi