Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

di tengah+engah tempat mereka. Makki menyebutkan: tiang api. Mereka
berkata lagi, "Siapa di antara kita yang mempunyai air?" Allah kemudian
memerintatrkan Musa untuk memukul batu (dengan tongkatnya). Mereka
berkata lagi, "Siapa di antara kita yang mempunyai pakaian?" Mereka
kemudian dianugerahi agar pakaian mereka tidak usang, lusuh dan kotor.
Jtrga agar anak-anak kecil tunrbutr dewasa layaknya pertumbuhan yang normal
bagi anak-anak, w allahu a' lam.
Kedua:Firman Allah Ta'ala, A'rt:.Sii Fi '€4L Alii "DQn
Kami turunkan kepadamu 'manna' dan 'salwa'." Para ulama berbeda
pendapat tentang apakatr yang dimaksud dimaksud dengan manna. D alanr
hal ini ada beberapa pendapat:
O Menurut satu pendapat, manna adalah tarraniibiirl --{engan
tasydid pada huruf ra', dan sukun huruf nun. Demikianlah yang disebutkan
oleh An-Nuhas- Tarranjibiin juga disebut tharranjibiin -dengan
menggpnakan htrruffha'. Pendapat inilah yang dianut oleh mayoritas ulama.
O Menurut pendapat yang lain, manna adalatr getah/cairan yang manis
(shumghah hulwah).
O Menurut pendapat yang lain lagi, manna adalah madu.
O Menunrt pendapat yang lainnya lag] , manno adalah minuman yang
mads
OMenrrut pendapat yang lainnya lagi, mawu adalahroti yang lembut.
Demikianlatr yang diriwayatkan dari Wahb bin Munabbih.
O Menurut pendapat yang lainnya lagi, manna adalah mashdar yang
mencakup segala sesuatu yangAllatr karuniakan kepada hamba-hamba-Nya
tanpa harus bersusah payah dan bercocok tanam. Penalcrvilan ini berdasarkan
kepada saMa Rasulultah dalam hadits Sa'id bin Zaid binAmr bin Nufail:
iqt;\ q * "j,'s * \,',s'ti elr ";jr ", i'*<sr
,i1$ it;* v'3t;',
Surah A[ Baqarah