Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

demikian itu."
FirmanAllah ini merupakan isyarat yang ditunjukan kepada kalimat
perintah. Sebab iamerupakan berita Dengan demikian, ia seperti satu orang
yang hadir. Yakni, dan pada perbuatan mereka itu terdapatbalaa (cobaan)
bagi kalian, yakni ujian dan test.
Al Balaa adalah nikmat. Contohnya adalah firman Allah Ta'ala,
C3l*.i: S5rrii',F3 "(Allah berbuat demikian untuk
membinasalron merelca) dan untuk memberi kemenangan kepada orangorang
mukmin, dengan kemenangan yang baik. " (Qs. Al Anfaal l7l 17)
Abul Haitsam berkata,"Al Balaa' (cobaan) itu terkadang berupa
cobaan yang baik dan terkadang pula berupa cobaan buruk. Asal maknal/
B alaa' ?dalah al mitmah(uj ian). Altatr -Azza,
walalla- menguj i hamba-
Nya dengan perbuatan yang baik untuk menguji sejauh mana syukur sang
hamba. Allah juga mencobanya dengan hal-hal yang tidak dia sukai, guna
menguji kesabarannya Dengan demiki an Y'atm, Al Balaa' itu digunakan untuk
cobaan yang baik dan cobaan yang buruk. Demikianlatr yang dikatakan oleh
Al Harawi.
Namun sekelompok ulama mengatakan bawah isyarat yang terdapat
pada firman Allah: f3J,i
(yang demikian itu) i[t ditujukan kepada
penyelamatan. Dengan demikian, al balaa ' di sini adalah ujian yang baik.
Yakni, nikmat dariAllah untuk kaliantelatr menyelamatkan kalian.
Mayoritas ulama berkata, "Isyarat itu ditturjukan kepada penyembelihan
dan juga yang lairurya Dengan demiki att, ol balaadi sini adalah cobaan yang
buruk.
Malan dari finnan Allah tersebut adalah: "Dan pada puryembelihan itu
terdapat hal yang tidak disukai (oleh kalian) dan juga ujian." Ibnu Kaisan
berkata "Dikatakan untuk cobaan yang baik Ablaahullah dan balaahu. "
Ibnu Kaisan kemudian bersenandung:
*Allah memberikan balasan dengan kebaikan yang tidak pernah
Tafsir Al Qurthubi