Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

I;ltaz/n -- .l'i;Ji ',;riralahmaf 'uulkdtauntuklaliztr 'fi;;,
Makna - ,1'iJJi 1; adalah Asyadd al adzaab (seberat-berat siksaan).
Namun boteh juga maknanya suum al adzab (beratnya siksaan). Lafazh
= 4i:ii ;) Ow boleh menjadi na'at, sehingga maknanya menjadi:
Sauman sai'an (seberat-berat keburukan/adzab). Diriwayatkan bahwa
Fir' aun nrer{adikan l<arln Bani Isra' il sebagai pembantu dan kuli, dan membagi
mereka dalam beberapa kelompok kerja. Sekelompok dari mereka
membangun bangunarl sekelompok lainnya membajak dan bercocok tanam,
dan sekelompok lainnya lagi menjadi pembantu. Adapun kaum Fir'aun,
mereka adalatr paraprajurit yang dipenenjatai. Jika ada seseorang dari kaum
Bani Isra'il yang tidak mengerjakan salah satu dari pekerjaan-pekerjaan
tersebr4 maka dia diwaj ibkan untuk membayar pajak. Sunggulr, itu merupakan
siksaan yang seberat-beratnya.
Kesembiloz: Firman Allah Ta'ala,
f;Uai'o;2ri- "Mereka
me nye mb el ih anak-analonu yang I aki-I aki. " Lafazh'o (me re
t*,,i
kn
menyembelih)tidak menggrmakan hwuf waz sebelumny4 karena ia menjadi
badat $rcnggurt) dari lafazh, ik ; ;, (merela menimpakan trepadamu).
Al Fara' dan yang lainnya berkata, "Lafazh o;lrli (mereka
menyembelih)-tanpa menggunakan httruf wau sebelum lafazh tersebutmerupakan
penjelas bagi firmanAllah: =-,1
.t lii d '5..1;rXt- (Merel<a
menimpakan kepadamu siksaan yang seberat-beratnya). Hal ini
sebagaimana engkau berkata, 'Ataani al qaumu: Zaidunwa Amru (Aku
didatangi oleh satu kaurn, yaitu Zaid danAmru).' Oleh karena itulatr engkau
tidak memerlukan htrnrf wan sebelum lafa^Zdd.Contoh untuk hal ini adalah
firmanAllah: J;t'j.i)-t 'n 3;.A .C,G1'& AJ-,1'J:4 gr,j'Buotgsi@a
yong melahtkan demikian itu, nis caya dia mendapat (pemb alas an) do s a
(nya), (yal*l akandilipat gandakan adzab. '(Qs. Al Furqaan [25]: 68)
Sedangkan dalam surah lbrahim tertera: wayudzabbihuuna (dan
merel<a menyembelih) --dengan menggunakan humf warz. Sebab maknanya
adalah: mereka menyiksa kalian dengan penyembelihan dan selain
tlo
@r