Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

itu tidak terbatas. Bahkan, Allatr pun menyanjung mereka Allah berfirmarU
"+ 14 eli t ;*Ai ii *l "sesungguhnva hanya oransorang
yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas."
(Qs. Az-Zumar [339] : 1 0) Allah berfirmar\ ii A4, i'4 ;Li'# d3
);"li /f
"Tbtapi orangyang bersabar dan memaaflran sesungguhrrya
(perbuatan) yang demikian itu termasuk hal-hal yang diutamakan " (Qs.
Asy-Syuraa p2l:a3)
Menurut satu pendapat, bahwa yang dimaksud dengan orang-orang
yang bersabar dalam firman Allatr: 'o;n:rl ji al"sesungguhnya
lwnya orang-orang yang bersabarlah...., " (Qs. Az-Zumar [39] : I 0) adalah
oftmg-orang yang berpuasa. Hal ini berdasarkan kepada firmanAllatr yang
terdalam dalam sunnah yang shahih,yang bersumber dari Nabi SAW:
':€fi 6'r:
d.?Qt
"Puasa itu untuk-Ku, dan Aht-lah yang akan membalasnya."j6T
Dalam hadits Qudsi ini, Allah tidak menyebutkan patrala tertentu,
sebagaimanaAllah tidak menyebutkannya untuk kesabaran, Wallahu A'lam.
Keenanz Adalah termasuk keutamaan sabarj ikaAllatr menyifati DzatnyadenganMahaPenyabar.Halini
yangdijelaskandalamhadits
Abu Musa dari Nabi SAW, beliau bersaM4
,,;6 &r cr'U- 6ti &'ki.;iA'rii;i;
'o 'o ,'-io .. ... t'
.'e:-t-': l.{=rl,{J
,'tt .zi. ti'oto.'.ot1
+i!1 cl-tJ-2 ^l
.tf+t f#!
*Tidak ada seorang pun atau tidak ada sesuatu pun yang lebih sabar
atas penderitaan yang pernah didengar daripada Allah. Sesungguhnya
merelra meninggalkan anak dalam (tanggungan)-Nya, lcemudian Dia
367
Penggalan dari hadits Qudsi yang diriwayatkan oleh Muslim pada pembahasan
tentang Puasa, bab: Keutamaan Puasa, 2/806 dengan redaksi yang hampir sama.