Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

tanaman yang menyerap air dori dalam tanah, wajib (zaka)
sepersepuluh (sepuluh persen). Sedangkan tanaman yang disirami
dengan timba (tenaga), wajib zakat setengah dori sepersepuluh (lima
persen)."
Hal ini akan dijelaskan @a surahAlAn'aam nanti, ircya Allalt Dalam
surah Bara'ah (At-Taubatr) pun akan dijelaskan tentang zakatbenda dan
trewan temak, serta harta yang tidak waj ib dizakati, yakni pada pembalrasan
tentang firman Allah Ta'ala: 4 a*{ii i'#la-*
e,;i b L
"Ambillah zalcat dori sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu
me mber s ihkan dan mensuc ikan mere ka." (Qs. AlTaubah [9] : I 03 )
Adapun zakat fitrah, di dalam Al Qur'an tidak ada nash yang
mewajibkan untuk mengeluarkan zakat ini, keuali hanya pernalowilan imam
Malikterhadap ini dan firmanAllahTa'ata: lyat
fi5 LfJ, cr. eri 7i
a';r3 -ilt frl "Sesungguhnya beruntunglah orang yang
membersihkan diri (dengan beriman), dan dia ingat nama Tuhannya,
lalu dia sembalryang." (Qs. Al A laa [87]: a3) Di lain pihak, para mufassir
membatras zakat fitratr ini dalam suratrAl Nlaa. Sementara saya sendiri
berpendapat bahwapembatrasan mengenai zakat fitratr ini terdapat dalam
surah Al Baqarah, yakni ketika kita membatras tentang ayat-ayat yang
menerangkan puasa Pasalnya Rasulullah sendiri mewaj ibkan zakat Fitratr
pada bulan Ramadhan .... sampai akhir hadits. Hadits ini akan dij elaskan
nanti. Dengan demikian, beliau menyandarkan zakat fimh ini kepada (puasa)
Ranadhan.
Kelimo: Firman Allah Th'ala, lrli-ri9 "Dan rukulah." Ar-Ruku'
secara literal adalahAl Inhinaa bi asy-Syahsyf (membungkukan tubuh).
Dengan demikian, setiap orang yang membunghrk adalatr orang yang ruku.
Menunrt satu pendapa! r4 I inhiraa' (membunglnrk) itu mencakup nrku
dan sukun, dan kata ini pun digunakan (secara isti'arah) untuk makna
penurunanderajat.
Keenamz Orang-orang berbeda pendapat tentang ruku yang
(4