Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

lrepada apa yang telah Alu turunlcan [Al Qur'anJJ yakni percayalah.
Maksudny4 (percayalatr) kepadaAl Qur' an.
Lafazh Qur'an G;t:i (yang membenarkan) ad,alah haal
(menunjukkan keadaan) dari dhamiir (kata ganti, Alat) yang terdapat pada
fnman Allatu U li
-Perkiraannya adalatr: "Terhadap apa yang telah Aku
turunkan, yang membenarkan ." Amil dalamhal ini adalah lafu/r. Uii.UAa,
Gi; Oang membenarkan) jugaboleh menjadi haal dai. g",danAmil
dalam hal ini adalatr lafazh'
41 . p"rtiraannya adal ah: " Percoyalah kepada
Al Qur'an yang membenarl(an." lrrfazh G :tA Qtang membenarkan) itu
boleh juga menj adr rnashdmiah. Perkiraannya adalah: "percayalah terlndap
yang diturunlcon." '# L) "apa yang ada padamu (Iaurat)," yakni
Thurat.
Firman Allah, -y.i'id"I\i,5. $, @on ianganlah kamu
menjadi orang yang pertama kafir kepadanya). Menurut satu pendapat,
dhamir (kata ganti, nya) yang terdapat pada lafazh -; (kepadanya) itu
kembali kepada nabi Muhammad SAW. Demikianlatr yang dikatakan oleh
AbuAl Aliyah. Namun Ibnu Juraij berkata " Dhamir itu kembali kepadaAl
Qur' an. SeMb dhamir itu mencakup firman Allatr, ol Sl tJ + " Kepada apa
yang telah Aht turunlan [Al Qur'anJ. " Menurut pendapat yang lain,
dhamir itu kembali kepada Thurat. Sebab dhamir itu tercakup oleh firman
Allatr:'# ULj lnpa yang adapadamu tTaurat]).
Jika ditanyakan, mengapaAllatr berfirman: ;6 loranS yang kafir),
dan tidak berfirman: i iS
(orang-orang yang kafir), maka hal itu dijawab,
perkiraan dari firmanAllatr tersebut adalatr: "Danjanganlatr kalian menjadi
kelompok pertama yang kafir kepadanya." Namun Al Ahfasy dan Al Fara'
mengklaim bahwa yang dimaksud firman Allatr tersebut adalatr perbuatannya
Sebab makna dari fimanAllah itu adalah: orang pertama png kafir kepadanya.
Sibawaih berkata "FirmanAllatr itu (seperti lafazh) Huw a AdzhrafAl Fityaan
wa Ajmaluhu (Diaadalatr pemuda yang paling santun dan paling tampan).
Surah A[ Baqarah