Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

FinnanAllah:
iilii';ALi,-:;i
t,
-o a t'
;iS6r:lt1t9!
-
clt;1-r*j ,#
@ 9r"r'J6 titt'fi,,iL.-!. rl &44
nHai Bani Isroil, ingatlah nikmot-Ku yang telah Aku onugerahkan
kepadamu, dan pen uhilah ianiimu kepada-Ku, niscaya Aku penuhi
janji-Ku kepadamu; dan hdnya kepada-Ku'lah kamu harus takut
(tundukf' (Qs.Al Baqarah [2] :a0)
Firman All ah Ta' ala, ia er7 ) 4
" Hai Bani I srai?' adalah nida
(seruan) yangmudhaf,, dan tanda nashab padanya adalatr hurufya'. Huruf
nundibuarrgdarilafazhbanikarernlata^inidiidhafatkankepadalata^
Israa'il.Bantuktunggalloc4ilatailrrBaniiadalahlbrru.AsallafazhBanradalah
banryytn.
Namun menurut safu pendapat, asalnya adal ah B anav'un Orang yang
berpendapat bahwa hunrfyang dibuang adalatr huruf wau, berargumentasi
dengan ucapan orang-orang Arab: Al Burumah. Namun pendapat ini tidak
mempunyai argumentasi yang benar. Sebab orang-orangArab itu terkadang
mengatakan: Al Futuwwah, padahal asalnya adalatr hurufya ' (Al Futttytah).
Al Hajjaj berkata, "Menurut saya, huruf yang dibuang dari lafazh
tersebut adalah hurufya'. Sebab nampaknya lafazh tersebut diambil dari
tmgl<apurBanaitu."
NamunAl Akhfasy lebih memilih bahwa hurufyang dibuang adalah
huruf uan. Sebab membuang huruf wau itu sering terjadi, karena ia berat
untuk diucapkan. Dikatakan: Ibnu Baina Al Buru.rwoh (anaklaki-laki di
ant ara anak-anak). Bentuk t as hghir'nya adalah: Bunai.
Al Fara' berkata, "Ya Bunayyi dan Ya Bunayya adalah dua dialek