Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Menurut satu pendapag perintah turun itu diulang-ulang karena masingmasing
perintah mengandung hukum yang berbeda dari hukum (yang
terkandung dalam) perintah yang lainnya. Allah mengaitkan (hukum)
permusuhan kepada perintah (turun) yang pertam4 sedang untuk perintah
turun yang keduaAllatr mengaitkan (hukum) datangnya petunjuk.
l
l
tl
Menurut pendapat yang lain, makna dari turun yang pertama adalah
turun dari surga ke langit, sedangkan makna dari turun yang kedua adalatr
turun dari langit ke bumi. Berdasarkan hal ini, maka dalam pendapat ini
terkandung petunjuk bahwa surga itu terdapat di langit yang ketujuh,
sebagaimana yang ditunjukan oleh hadits tentang isra-mi'raj yang akan
dikemukakannanti.
Lafazh tlri- berada pada posisi nashab karena meniadi haal
(menunjukkan keadaan). Wahb bin Munabbih berkata, "Ketika Adam
diturunkan ke bumi, Iblis berkata kepada sekumpulan binatang buas,
'sesunggutnryraini(Adam)adalatrmusutrkalian Olehkarenaitu,musnahkanlah
dia!' Sekumpulan binatang buas itu kemudian berkumpul, dan mereka
menyerahkan urusan mereka kepada anjing. Mereka berkata (kepada anjing),
'Engkau adalah yang paling berani di antara kami.' Mereka menjadikan anj ing
sebagai pemimpin mereka. KetikaAdam melihat hal itq dia merasa bingung
terhadap hal itu. Malaikat Jibril kemudian mendatanginya dan berkata
kepadany4' Sentuhkanlah tanganmu ke kepala anjing.' Adam kemudian
melakukan apa yang dikatakan Jibril. Ketika binatang buas itu melihat anj ing
menj adi sayang kepadaAdam, maka mereka menjadi tercerai berai, sementara
arjingmemintaperlirnmgankepadaAdaln, sehinggaAdampunmelindr.rrgiryra
Anj ing kernudian menetap bersama Adam dan anak-anaknya."
At-Tirmidzi juga menceritakan kisah s€perti itq dan batrwa ketikaAdam
diftrunkan ke bumi, Iblis mendatangi sekumpulan binatang buas, lalu dia
merrbujuk mereka agar menyakiti Adam. Di arfiara pma binaang buas terseht,
heumn yang paling galak terhadap Adam adalatr anj ing, sehingga hatinya pun
menjadimti.
Surah A[ Baqarah