Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

sesungguhnya Engl@u Maha penerima taubat lagi Maha Penyayang.
frdak ada'Tuhan yang Hak kecuali engkau, Maha suci Englcau dan
dengan memuji-Mu. Alu telah melakulan kcburulan, dan aku telah
menzhalimi dirilru sendiri, maka rahmatilah alru, (karena)
sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Perryayang.
Tidak ada Tuhan yang Hak kccaoli engkau, Maha suci Engluu dan
dengan memuji-Mu. Alru telah melakukan lrcburukan, dan aht telah
menzhalimi dirilu sendiri, maka rahmatilah alat, (karena)
sesungguhnya Englcau Maha Pengampun lagi Maha Penytyang'."
Menr.rnrt satu pendapat, )ang dimaksd dengan kalim*-kalimat t€rsebu
adalatr ucapan orang yang bersin, yutn: Al Hamdulillah (segala puji bagi
Alloh).
Al Kalimaa, adalatr bentuk jamak dari kata kalimah. Kalimat itu
bisa nntuk kata-kata yang banyak, dan bisa pula untuk yang sedikit. Hal ini
telah dijelaskan di atas.
Ketiga.' Firman Allah Ta'ala, ;.!b qtJi " Moka Allah menerima
taubatnya " Yalsri, Allah menerima taubatny4 atau memberinya taufik untuk
bertaubat. Peristiwa ini terjadi padajum'at hari Asyura sebagaimana yang
akan dijelaskan nanti, insya Allah. Taoba Al Abdu $anbabertaubat), yakni
kembali menaati Tuhannya. Abdun Tawaabun (hamba yang banyak
betaubat), yakni banyak kembali kepada ketaatan. Asal makna taubatr adalah
kembali. Dikatakan,Taaba, tsaaba, Aab danAnaaD. Makna semuakatakata
itu adalatr kembali.
Keempat: Jika ditanyakan, mengapaAllahberfirman, ** qti
"Malra Allah menerima taubatnya," bukan
+;Ei lmaka Atlah
menerima taubat keduany4) sementara berdasarkan ijm4 Hawa melakukan
dosa bersama Adam. Padahal (sebelumnya) Allah telah berfinnan,
i'41 :*,
(.*, {3 "Dan ianganlah kamu (berdua) detrati pohon
ini, " darr,,Jti -,GtG t.:',., " Ke dua nya b er lmta,' Ya Tuhan kami, kami
telahmenganiaya diri kami sendiri, "'(Qs.AlA'raaf [7]: 23) makahal itu
@
t:ygllLtgslll