Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Namun pendapat imam Malik adalafu lebih utama Hal ini berdasarkan
kepada mMa Rasulullah SAW: "Tiga hari." Sabda beliau ini menrpakan nash
yang slwhihdan membatasi lafazhyangmutlak (yaitu kata tiga yang tendapat
dalam hadiS, penerjemah) tersebut. Dengan demikian, katatiga itu ditafsfukan
dengan tiga malam rxrhrk hari yang tiga. Sebab kebiasaan orang-orang Arab
dalam bidang sejarah, biasa malam itu merupakan mu'anats.
Imam Malik berkata "Dalam memberikan peringataq cukup dengan
mengdakan, 'Mohon keluarlatr engkaq karenaAllah dan hari aktrir. Janganlatt
engkau menampakkan diri kepada kami danjangan pula menyakiti kami'."
Sementara TsabitAl Bunani menceritakan dariAbdurrahman binAbi
Lailq batrwa di dekatnya diceritakan tentang ular-ular yang biasa ditemui di
rumah. Affiurratunan kemudian berkata "Jika kalian melihat sesuatu dari ular
tesebut di rumatr-rumatr kalian, maka katakanlah: 'Aku mendesak kepada
kalian (agar keluar dari dalam rumatr) dengan janji yang telah kalian sepakati
dengan Nuh, dan akujuga mendesak kepada kalian (agar keluar dari dalam
rumatr) dengan janji yang telatr katian sepakati dengan Sulaiman.' Apabila
kalian melihat salah seekor dari mereka setelah itq maka bunuhlatr ular itu."
Saya (Al Qurthubi) katakan, "secara zahir, keterangan itu
mentrnjukkan batrwa pemberian peringatan agar keluar dari dalam rumatr itu
cukuphanyasekali.Namtrnketerangantersebtrtditentangolehhadits, Wallahu
A'lam."
Ibnu Habib menceritakanNabi SAW, batrwabeliau bersabdq "Aku
mendesak kalian (agar keluar dari dalam rumatr) denganjanji yangtelah kalian
sepakati dengan SulaimanAS. Janganlatr kalian menyakiti kami danjangan
pula kalian menampakkan diri kepada karlli." 265
Kesembilan: Jubair bin Nufair meriwayatkan dari Abu Tsa'labatr Al
Khusyani adalah Jurtsum- batrwa Rasulullah SAW bersaM4
-namanya
" Jin itu terdiri dori tiga bagian : s epertiga (pertama) adolah merelto yang
265
HR. Abu Daud pada pembahasan tentang Etika, bab: Membunuh Ular, 4/366, no.
52&.
tr,
Surah A[ Baqarah