Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

menciptakanny4 padatral kesombongan adalah milik-Ku. Oletr karena itulah
Allah berfirm an, 3-*31'l cr: bti i
" Dan adalah ia termasuk gol o ngan
orang-orang yang kafir." Pada awalnya, Iblis itu diciptakan dari api
kekuasaan. Oleh karena itulah dia bersumpah dengan kekuasaan. Dia berkata
'&;;i-#-*:1 A.):d "Demi kekuasaon Engkau aku akon
menyesatkan mereka semuanya." (Qs. Shaad [38]: 82)
Kekuasaan itu telah menimbulkan perasiuill sombong dalam dirinya,
hingga dia menilai dirinya lebih baik daripadaAdam.'Diriwayatkan dari Abu
Shalih, dia berkata, 'Malaikat diciptakan dari catraya kekuasaan, sedangkan
iblis diciptakan dari api kekuasaan."'
Kesembilan: Para ulama dalam madzhab kami -semoga
Allah
merahmati mereka- berkata, "Barang siapa yang padanya Allah
menampakkan karamah dan hal-hal yang luar biasa, padahal dia bukanlah
seorang nabi, maka karamah dan hal-hal luar biasa itu tidak menunjukkan
ataskewaliannya."
Hal ini berseberangan dengan sebagian sufi dan Rafidhah yang
berpendapat bahwakaramatr dan hal-hal yang luarbiasa itumenunjukkan
bahwa dia adalah wali. Sebab jika dia bukanlah seorang wali, makaAllah
tidak akan menampakan apa yang telah nampak pada dirinya.
Argumentasi kami adalah, bahwa meyakini salah seorang di antara kita
sebagai waliAllah menrpakan suatu hal tidak dapat dibenarkaq kecr.rali setelatl
orang itu meninggal dunia dalam keadaan beriman. Jika dia belum diketatrui
dunia dalam keadaan beriman, maka kita belum dapat memastikan
bahwa dia adalah seorang wali Allatr. Sebab wali Allah adalah orang yang
diketahui oleh Allah bahwa dia tidak akan meninggal dunia kecuali dalam
keadaanberiman.
Jika kita telah sepakat bahwa kita tidak dapat memutuskan apakah
seseorang meninggal dunia dalam keadaan beriman, dan orang itu pun tidak
dapat memastikan bahwadia akan meninggal dunia dalam keadaan beriman,
maka dapat diketatrui batrwa karamatr dan hal-hal yang luar biasa itu tidak
t@