Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

terjadi karena kesombongan. Malaikat terkadang dinamakan jin karena ia
terselubung.223
DalamAl Qtr'an dinyatakan, (,7, -[f-i c;;S ,Q\ri+.,
"Dan
merelca adalcan (hubungan) nasab antara Allah dan antaraTin." (Qs.
Ash-Shaafaat [37] : I 58)
Penyair22a berkata tentang nabi Sulaiman AS,
Allah telah menundukkan tujuh jin dari jenis malaikat (kepada
Sulaiman),
untuk mengambil padanya, dimana merelca bekerja tanpa upah.
Selain itu, manakala iblis adalatr penjaga surgq maka ia pun dinisbatkan
kepadany4 sehingga namanya dianrbil dari namajin, wallahu a'lam.
Lafazhlblis adalah sesuai dengan waz:rn if iil, diambil dari kataAl
Iblaas, yakni putus asa dari rahmat Allatr . lafazhini tidak dapat menerima
tanwin. Sebab ia adalah isim malcrifar dan tidak ada padanan nama
untuknya" sehingga ia pun diidentikan dengan kata non Arab. Demikianlah
yang dikemukakan olehAbu Ubaidah dan yang lainnya.
Mentrrut satupendapat, iblis bukanlah bahasaArab. Ia tidak mempunyai
tempat pengambilan kata sehingga ia tidak dapat menerima tanwin, karena
223
Pendapat yang menenangkan jiwa adalah yang menyatakan bahwa Iblis bukanlah
dari golongan malaikat. Hal ini disebabkan beberapa hal:
Pertama, iblis maksiat kepada Tuhannya, sedangkan malaikattidak mendurhakaiAllah
terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang
diperintahkan.
Kedua, iblis itu diciptakan dari api, sedangkan malaikat diciptakan dari cahaya.
Ketiga, iblis itu mempunyai keturunan, sedangkan malaikat tidak memprmyai kehrunan.
Mereka tidak menikah, dan tidak mempunyai jenis kelamin, baik laki-laki maupun
perempuan. Ayat dalam surah Al Kahfi telah memberikan putusan atas permasalahan
ini, dan ini sudah cukup sebagai dalil bagi kita. Ayat tersebut adalah firman Allah,
L*t -,.1 *$:i j;1 t,'o( A4t" kecttatiibtis. Diaadatahdori
golongian jin, maka ia iendurhakai perintah Tuhannya." (Qs. Al Kahfi [18]: 50)
22a
Yang dimaksud adalah Al A syi. Hal ini sebagaimana yang tertera dalam tafsir Ibnu
Athiyahl/246.
Tafsir At Qurthubi