Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

malaikat yang terbaik, yang disebut denganjin."
Sa'id bin Jubair berkata, "Sesungguhnya jin itu merupakan suatu
kelompok dari para malaikat. Mereka diciptakan dtri ryi, dan Iblis menpakan
bagian dari rnereka Adapun selunrh malaild, m€rcka dicitral<an fui cabaya"
Ibnu Zaid, Al Hasan dan Qatadatr juga berkata "Iblis adalatr nenek
moyangjirl sebagaimanaAdam adalah nenek moyang manusia"
Shayr bin Hausyab dan sebagian ulama Ushul Fiqh berkata, "Iblis itu
berasal dari kelompokjin yang beradadi bumi. Kelompokjinyang ada di
bumi ini kemudian diperangi oleh kelompok malaika- Ibtis yang saat itu masih
kecil berhasil diculik oleh mereka dari kelompok jin. Iblis ini kemudian
beribadatr bersama para malaikat dan dia pun mendapatkan perintatr oleh
Allah." Hal ini pun diriwayatkan olehAth-Thabari dari Ibnu Mas'ud. Jika
berdasarkan kepada pendapat ini, maka is/irsrza (pada ayat di aras) adalatl
istitsna munqathi' (pengecualian terputus), seperti firman Allah Ta' ala:
,fi Lg) Sl* b + j C *urreka tidak mempunyai keyakinan
tentang siapayang dibunuh itu, kecuali mengihtti persangkaan belaka."
(Qs. An-Nisaa' [4]: 157)
Dan firman Allah,
ii;C$1
"k"ruoli yang sempat kamu
menyembelihnya." (Qs.Al Maa'idatr [5]: 3f, Menunrt salah satu dari dua
pendapat.
Sebagian ulama yang memegang pendryat ini berargumelrtasi dengan
menyatakan batrwaAllatr
-Jalla
wa'Az*- tslahmenyifrti rnalaik* dengan
firman-Ny a: 'os?fi C 't: J,;ai ?;i t7':\i t ;Zj $ ,,yorg tidak
mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kcpada
mere lro dan selalu mengerj akan apa ymg diperintahkan" (Qs. At-Tatriim
[66] : 6) Dan firman-Nya, :r;i iy'ct € j+. t 7 y *to-ti ibtis. Do adotah
dari golongan jin." (Qs.Al Kahfi l8l: 50) Danjin bukanlatr malaikat.
222
FirmanAllah ra' oataa :
ilil c I tli fi85 *... dan yong diterttanr binatang
buas, kecaali yang sempat kamu menyembelihnya." (Qs. Al Maa'idah [5]: 3)
LTafsir Al Qurthubi I