Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

kesegeraan mereka bersujud kepada Adam."
'ett:i* # Ci " Dan apa yang karnu sembwtyikan" Ibnu Abbas,
Ibnu Mas'ud dan Sa'id bin Jubair mengarakan batrwayang dimaksud ad"lah
apa yang disembunyikan oleh Iblis dalam diriny4 yaitu kesombongan dan
kemaksiatan.
Ibnu Athiyatr berkata "Lafazh ?rr:l?i diperuntukkan bagi orang
banyak, sementara yang menyembunyikan hanya satu orang. Hal ini
diperbolehkan dan ditolerir oleh orang-orang Arab, sebagaimana dikatakan
kepada suatu kaum, dimana orang idiot dari kalangan mereka telah
melakukan tindakan kriminal, "Kalian telah melalnrkan sesuatu," yakni
sebagian dari kalianadalahpelakukriminal itu Hal ini dikatakan, padatnl
tujuarunya adalatr menyampaikan kecaman. Contoh lain addah fimran Allah
ra'ata, 3r& * i;r*i o,'jei lt:,v &:i4 O-irt'rtl
"Sesungguhnya orang-orang yang memanggil kamu dori luor kamar
(mu) kebanyakan merela tidak mengerfi." (Qs. Al Hujuraat [a9l: a)
Padahal orang yang memanggil Rasulullah dri luar karnanya hanya
sebagian dari mereka yaitu Uyainah. Menunrt pend4a lain, ormg itu adalatl
AlAqra'.
Sekelompok orang berkat4 "Penampkan dm penyemhnyim hal itu
memiliki maknaurnum. Yakni, batrwaAllatr mengmhui rahasiadm apalang
mereka nampakan, semuanya'al6
Mahdi bin Maimun berkata "I(ami pernah berada di dekaAl I{asan,
lalu Hasan bin Dinar bertanya kepadaAl I{asan,'Apayang disembunyikan
oleh malaikat?'Al Hasan menjawab, 'Ketika Allah -Azza
wa Jall*
menciptakanAdarU malaikat melilm rnaktrluk yang andl dm saat iur merreka
seolatr dirastrki sesuatu dari peristiwa itu. Setelatr itusebagiandari mereka
menghadap kepada sebagian yang lain, dan merekamerahasiakm hal ini di
kalangan mereka" 'apa peduli kalian terhadap makhluk ini. Sesungguhnya
216Pendapat ini merupakan pendapat yang terbaik dan terbenar.
tr