Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Qadariyah danAl Qadhi Abu Bakar -semogaAllatr
meratrmatinya- yang
mengatakan batrwa malaikat lebih baik.
Al Qadhi Abu Bakar berkata, "Adapun untuk satrabat-sahabat kami
dan kelompok Syi'ah yang mengatakan bahwa para nabi lebih baik, sebab
Allatr memerinahkan malaikat rurtuk bersujud kepadaAdam, maka dikatakan
kepada mereka batrwa sosok yang disujudi itu tidaklah lebih baik daripada
yang benujud. Tidakkah engkau melihat bahwa Ka'batr itu disujudi oleh para
nabi dan makluk, akan tetapi para nabi lebih baik daripada mereka berdasarkan
kesepakatan umat Isl am.
Selain itu, tidak ada silang pendapat batrwa sujud itu hanya kepada
Allah, sebab sujud merupakan ibadah, dan ibadah itu hanya diperunhrkkan
kepadaAllatr. Jika demikiaru maka sujud ke suatu aratr itu tidak menunjulkan
batrwa arah itu lebih baik daripada orang yang bersujud. Ini sangat jelas. Ayat
ini akan lebih dijelaskan lagi setelah ini.
Keempat: Firman Allah Ta'ala,
*i\li 9>'..:i3i ;* ii;i ;1
"Sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan bumi." FirmanAllah
ini merupakan dalil yang menunjukkan bahwa seseorang tidak dapat
mengetahui yang ghaib kecuali orang yang
pemberitatruan dari
Allah, seperti para nabi atau orang yang diberitahukan olehAllah. Dengan
demikian, para peramal, dukun dan yang lainnya mereka adalatr para pendusa
Hal ini insya Allahakan dijelaskan pada suratrAl An'aam, yaitu pada firman
Allah Ta'ala, 9," {l \iI|; i -Si
'eG; i,--ra.', "Dan pada sisi
Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tak ada yang mengetahuinya
lrecuali Dia sendiri." (Qs. Al An'aam [6]: 59)
Kelima:FirmanAllatr Ta' ala,'ct: ii 6 *iS
" Dan mengetahui apa
yang lramu lahirkan," yakni ucapan mereka: W ;Lr ry Vi'Jii
"Mengapa Englcau hendakmenjadilcan (khaldah) di bumi itu orangyang
alcan membuat kerusalan padanya." (Qs. Al Baqarah [2] : 30) Demikianlatr
yang diriwayatkan oleh Makiy danAl Mawardi.
NamunAz-Zatvawi berkata, "Apa yang mereka nampakan adalah
Surah Al Baqarah