Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

terima'. Kemudian, malaikst diperintahlcan untuk membawanya dan
menarik semuo kcnikrnatan yang diberikon kepadanya di
hadopannya, hingga akhirnya dia dilemparkan le dalam neralw.
Kemudian, seseorong yang dibcrilcan oleh Allah lelopangan rezeki
dan dia mendermalcanrrya lcepada orang-orang yang berhak
menerimanya. Lantos, lwnilonatan itu didotanglun lcepadanya dan
dia drtanya mengenai semua leenilanatan tersebut. Dia pun mengakui
semua lenilonatan tersebut. Allah bertanyq, 'Apo yang telah lcomu
lakulcan dengan semua lrcnilonatan tersebut?' Dia menjawab, 'Aku
tidak meninggalkan jalon yang Engkou sukai untuk membelonjakan
harta di jalan itu meloinkan aht rytembglanjalcannya lurena
me ngharap lrcridhaon-Mu.' Allah berJirmon,' Kamu t e lah berdusta.
Kamu melahtkan itu semua agar orang-orang mengatakan bahwa
leamu adalah orang yang dermawan. Dan, sebutan itu memang telah
lcamu dapatlun'. Kemudian malailcat diprintahlcan untuk
membav,anya dan menarik semua lenikmatan itu di hadapannya.
Setelah itu, dia dilemparlcan lce dalam nerako."t
Pada hadits ini At-Tirmi&i U.*uta *setelatr ittr Rasulullatr meneptrk
kedna lututku (Abu Hwairah). Lantas beliau bersabda 'Wahoi Abu Hwoirah
ketiga orang tersebut adalah makhluk Allah yang pertama kali
merasakan api neralea Wda hari kiamat'."
Nama asli Abu Hurqirah addatrAMullah. Ada yang mengatakan
bahwa nama aslinya adalatrAbdurratrman. Abu Hurairatr berkat4 "Aku
dijuluki Abu Hurairah karena aku suka membawa kucing pada lengan
bajuku. Rasulullah melihatku dan bertanya, 'Apa ini?' Aku menjawab,
'Kucing.' Lantas beliau memanggilku dengan panggilan: 'Wahai Abu
I
HR. Muslim pada pembahasan tentang Kepemimpinan, bab: Orang yang Berjihad
karenaRiyadanSzz'aiBerhakMendapatkanTempatdiNeraka3/l514,no.l905.At-
Tirmidzi pada pembahasan tentang Zuhud, bab: Hadits tentang Riya dan Sum'ah, no.
1382. An-Nasa'i pada pembahasan tentang Jihad, bab: Orang yang Berperang agar
Disebut Sebagai Orang yang Pemberani.