Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

bahwasanya Rasulullah bersabda, " Bacalah Al Qur'an dengan lisan dan
suara orang Arab. Hindarilah membacanya dengan lisan orang-orang
yang sedang lrasmaran dan lisan ahlul kitabain (Yahudi dan Nashrani).
Sepeninggalku nanti akan datang suatu laum yang membaca Al Qur'an
dengan mendendangkannya seryrti lagu dan nyanyian. Bacaan merelca
itu tidak alcan melewati kerongkongan mereka. Hati merekn dan hati
orang-orang yang lragu* terhadap mereka tertutup."2E
Para ulama berkata "Hal ini seperti yang dilakukan oleh para qari' di
zaman kita saat ini yang membacadi hadapan para pemberi nasihat dan majlismajlis.
Mereka menggunakan lisan (logat) non-Arab atasAl Qur'an yang
mereka baca. Padatral, Rasulullah telah melarang hal tersebut. Melagukan
bacaanAl Qur'an sama halnya seperti cara baca orang Nashrani. Sedangkan
yang dimaksud dengan bacaan tartil adalatr membaca dengan perlattan-latmrt
dan memperjelas setiap hurufyang diucapkan. Cara baca seperti inilah yang
dianjtnkandalammembacaAlQur'an.Allatrberfinnan,'\;3'ol-,'Ar,tt3
" Dan bac alah Al Qur' an itu de ngan perl ahanJahare. " (Qs. Al Muzammil
[73]:a)
Ummu Salamah pemah ditanyamengenai bacaan Rasulullah dalam
shalat beliau Ummu Salamatr berkata "Apapeduli kalian dengan shalat beliau?
Beliau shalat kemudian tidur yang lamanya sama dengan lama shalat beliau.
Kemudian, beliau shalat yang lamanya sama dengan lama tidur beliau. [,alu,
beliau tiduryang lamanya sama dengan lama stralat beliau hingga datang waktu
Shubuh.2e Kemudian, beliau menjelaskan bacaan beliau. Beliau menafsirkan
bacaan tersebut hunrf demi huruf.3o Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa' i,
2tAs-Suyuthi menyebutkannya dalam kitab Al Jarni'Al Kabir,no.6413934 daririwayat
Muhammad bin Nashr pada kitab Ash-Shalah, dan Abu Nashr As-Sij zi pada kitab Al
Ibanah. Juga, Ibnu Adi dalam kitab Al Kamrl Baihaqi dalam kitab Syu'qb Al Iman, dari
Hudzaifah. Hadits ini terdapat dalam kitab I sh-Shaghir, no. 1339. Ibnul Jauzi berkata
dalam kitabl I 'Ilal,"Hadits initidaks&ahh."Al Haisami berkata'Didalamnyaterdapat
seorang perawi yang tidak disebutkan namanya."
2e
Hadits ini terdapat dalarr Sunan ArTirmidzi.
r0HR. At-Tirmidzi pada pembahasan tentang Fadhilah Al Qur'an, bab: Bagaimana