Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

'Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk
kamu dan Dia berkehendok menuju langit,lalu dijadikan-Nya
tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu." (Qs. Al
Baqarah l2lz29)
FirmanAnahswr, (;,fi\rt.i U ,sJ 3E ,rfi i*Dia-tah
Allah, yang menjadilran segala yang ada di bumi untuk l(amu." Dalam
ayat ini adalah sepuluh masalah:
Pertama:
G
maknanya ikhtara'a wa awiada ba'dal 'adam
(menciptakan dan mengadakan setelatr tiada). Dikatakan pada manusia:
-SE,ketika dia mengadakan sesuatu. Ibnu Kaisan berkata, " & 3ir,
maknanya: Dia menjadikan demi kalian." Adajuga yang mengatakan batrwa
maknarryra adalatr segala )ang ada di bumi diberikan sebagai nihnat atas kalian,
maka itu semua tmtuk kalian. Ada lagi yang mengatakan batrwa inr adalatr
bukti keesaan dan anjtran untuk direnungkan.
Saya (Al Qurthubi) katakan, "Inilatryang benar. Namun bolehjuga
diartikan batrwa mereka membutuhkan segala sesuatu itu"
Kedua: Ayatini dan ayat-ayat seumpamanya firman Allah
swr-, 4 €*l-,7i!T.; -seperti
65 e":i.!i AC
"
-fr'kS Dan Dia
menundulrlcon untulonu apa yang ada di langit dan apa yang ada di
bumi semua nya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. " (Qs. Al Jaatsiyatr [45]:
l3)
Kecuali ada dalil lain yang menyatakan larangan- dijadikan dalil oleh
orang-orang yang mengatakan batrwa hukum segala sesuatu yang dapat
dimanfaatkan adalatr boleh (al ibaabh).
Mereka menguatkan datil ini dengn mengatakan bahwa sesungguhnya
makanan-makananyang lezat diciptakarl padatral bisa saja tidak diciptakan.
Artinya, makanan itu diciptakan tidak sia-sia dan pasti memiliki manfaat.
Manfaat itu tidak mungkin untuk Allah SWT, karena Dia tidak
membr$utrkannya, namun untuk kita Manfaat itu untuk kit4 bisa dalam bentuk
mendapatkan kelezatannya atau dalam bentuk menjauhinya sebagai ujian-
:o