Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

tentang mengiramakan bacaanAl Qur'an, yaitu: Aa, Aa, Aa. Maksudnya ada
tigahurufalif.s
Kami berpendapat bahwa mad tersebut dibaca memang sesuai dengan
porsinya. Ada pula kemungkinan bahwa suarayangterdengar seperti irama
itu timbul pada saat unta yang ditunggangi mengalami hentakan. Hal ini akan
membuat seseorang meninggikan suaranya pada saat menunggangi hewan
tunggangan. Jadi, tingginya suara atau terputusnya suara timbul karena adanya
hentakan dari hewan yang ditunggangi Rasulullatr. Jika kemungkinan seperti
ini memang ada makatidak adahujiah (dalil) untuk membenarkan membaca
AlQur'andengan
(melagukannya).
Abu MuhammadAMul Ghani bin Sa'idAl Hafiztr meriwayatkan dari
hadits Qatadatr, dari Abdurratrman binAbu Bakar, dari ayatrnya. Dia berkata
"Bacaan mad yang dibaca oleh Rasulullah tidak disertai dengan irama lagu."
IbnuJuraij meriwayatkan dariA*n , dari IbnuAbbas, diaberkat4 "Rasulullah
memiliki seomng muadzin yang mengiramakan adzawrya Lantas Rasulullatr
berkata kepada orang itu: 'Seszngguhnya adzan itu mudah dan ringan
dilafulran. (htmandangkanlah adzan) j ilu kamu mengumandangkannya
dengan mudah. Akan tetapi jika tidak demikian maka janganlah kamu
hmandangkan odzan'.'24 Hadis ini diriwayatkan oleh Ad-Daraquthni dalam
Sunan-nya. Jika Rasulullatr telah melarang hal itu dalam hal adzan, maka akan
lebih dilarang2s unhrk dilakukan terhadapAl Qur'anyangtelah dijaga oleh
Allah. Allah berfirman, 'o;4 :i (,yI;fr rnji # 6t "sesungguhnya
Kami-lahyang menurunkanAl Qur'an, dan sesungguhnya Kami benarbenar
memeliharanya. " (Qs. Al Hijr I I 5]: \. i-;i- ,i; b JbS gJ'C- *
@bahasantentangFadhilahAlQur.an,bab:Mengiramakan
Bacaan Al Qur'an, dan terdapat pula pada pembahasan tentang Tafsir, serta pada
pembahasan lainnya. Diriwayatkan pula oleh Muslim pada pembahasan tentang Shalat
Para Musafir, no.794. Abu Daud pada pembahasan tentang Shalat, bab: Disukainya
Tartil dalam MembacaAl Qur'an, no.1467.
24
Hadits ini disebutkan oleh As-Suyuthi dalam kitab Al Jami'Al Kabin no. 883/5369
dari riwayat Ad-Daraquthni, dari Ibnu Abbas. Ad-Daraquthni meriwayatkannya dalam
kitab Sunan-nya l/299. Pada sanadnya terdapat kelemahan (dha'ifl.
2r
Lihat kitab Mukthar Ash-Shahah, hal. 133.
Bab Cara Membaca At Qur'dtr, ...