Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

AI Qw'an itu adalatr perkataan manusia maka sturgguh dia telah menyekutukan
Allatr dan menjadi orang yang melanggar perjanjian.
Ada yang mengatakan bahwa lafazh.ij adalatr lafazh isti/haam
(pertanyaan). Sebenarnya tidak demikian, tetapi ia adalah penetapan dan
kecaman. Maksud ayat: Bagaimana bisa kalian mengingkari nikmat-nikmat-
Nya atas kalian, padatral ini (firman selanjutnya) merupakan salatr satu bukti
kekuasaan-Nya!
Al Wasithi berkat4 "Denganungkapan ini,Allah mengecam mereka
dengan kecaman yang amat keras, sebab kematian dan benda mati tidak
pematr memprotes terhadap Penciptanya. Justeru protes datang dari makhluk
yangbemyawa."
Firman Allah SWT, e'Vi '&LS "padahal lcamu tadinya mati,"
wow di sini adalah waw fuaal (menunjukkan keadaan), sedangkan qad
disembtrnyikan . Az-Zujaj berkat4 "Sebenamya: wa qad latntum,kemudian
q a d dihtlarrykan " Al Farra' berkata, * 6ii adalah lha b ar'f!'L ."
FirmanAllatr SwI, -;U'; "j-$,Ii Qalu Allah menghiduplran
Iramu, lrBmudian kamu dimatikan). Waqaf(berhenti) di sini adalah waqaf
yang sempuma. Demikianlah yang dikatakan olehAbu Hatim. FirmanAllah
SWI ';#-'f (kemuatan kamu dimatikan), para atrli takwil berbeda
pendapat tentang susunan dua mati dan dua hidup ini. Berapa kali mati dan
hidtpmantsia?
IbnuAbbas dan Ibnu Mas'ud berkata, "Maksudnya: Kalian mati atau
tidak ada sebelum kalian diciptakan, lalu Dia menghidupkan kalian
Dia menciptakan kalian-. Kemudian Dia mematikan kalian
-maksudnya,
ketika umur kalian sudatr habis, kemudian Dia menghidupkan kalian pada
harikiamat."
Menurut IbnuAthiyahrs6, inilah yang dimaksudkan oleh ayat dan inilah
yang tidak bisa dipungkiri oleh orang-orang kafir. Apabila orang-orang kafir
t56
Tafsir lbni Athiah,l/221.