Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

memhnt W."
ini.r42
MakaAllah SWT menunmkan ayat
Dalam riwayat Atha, Ibnu Abbas berkata, *Ketika Allah SWT
menyebutkan tuhan-tuhan orang-orang musyrik, Dia berfirman,
,+la,+:-:i{ (.i+qili'r$S-sy 'Don iika lalat itu merampas
sesuatu dari merel@, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari
lala im.' (Qs. Al Hajj [22]: 73) Selain ihr, ketikaAla]r SWTjuga menyebutkan
perumpamaan ofturg{ftulg yang mengarnbil pelindung-pelindung selainAllah
seperti laba-laba yang membuat rumatr, mereka berkata, 'Apakah kamu lihag
Allah menyebutkan lalat dan labalaba pada apa yang Dia tunurkan kepada
Muhammad. Sebenarnya apa ydng Dia lakukan?' MakaAllah menumnkan
ayatini."
Hasan dan Qatadah berkata, "KetikaAllah SWTmenyebutkan lalat
dan laba-labadalam kitab-Nya dan membuat perumpamaan bagi orang-orang
musyrik dengan binatang-binatang itu, orang-orang Yahudi tertawa dan
berkata'Ini tidak seperti kalam Allatr.' MakaAllah menurunkan ayat ini."r43
- GJA. asalnya adal ah yast afotiyu.' Ain dan lam f i/nya adalah huruf
'illah. Karena harakatdhamma& susah dibacapada hurufya'kedua maka
hurufya' itu diberi haxakat sulrun. Isimfaa'il (pelaku) untuk lafazh ini adalatr
mus t afotin. Bentuk jamaknya adalah mus taforuuna dan must aftyiina.
Ibnu Muhaishin membaca yastaftii.tu lndiriwayatkan dari Ibnu Katsir,
dan ini adalah batrasa Tamim dan Bakar bin Wa'il. tlarakat hurufya ' pertama
dipindah ke huruf&a ', lalu hurufya 'diberi harakat suhm.Kemudian harakat
menengadahkan kedua tangannya kepada-Nya, balwa Dia mengembalikon kedua
tangan itu dalam keadaan kosong, hingga Dia meletakkan kebaikan pada kedua
tangan irz. " Sebagian ulama berkata, "Sesungguhnya hal seperti ini harus diimani
secara apa adanya dan kita serahkan makna sebenamya kepadaAllah SWT." Sementara
para ahli takwil berbeda pendapat tentang tafsir al istifotaa'dalam ayat ini, namun
secara garis besar maksud pendapat-pendapat tersebut tidakjauh berbeda.
ta2
Asbab An-Nuzul,karyaAl Wahidi, hlm. 14.
ta3
Asbab An-Nuzul,karyaAl Wahidi, hlrn. 14.
tu Qira'at (cara baca) ini disebutkan oleh lbnuAthiyah dalam tafsimya,ll2l2.
Tafsir Al Qurthubi
:D