Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

kamu diberi pehrnjuk) memiliki tiga takwil :
Pertama: La'alla berarti at-tarajji wa at towaqqu '(pengharapan
Sesuatu itu teralisir). t' E Namwr dauajj i $ren$tuapn) ini hanya bagi manusia
Seakan-akan dikatakan kepadamerek4 "Lalfllkan itu dengan harapan dan
keinginan kuat kalian memahami, mengingat atau bertakwa. Ini adalah
pendapat Sibawaih dan para tokoh bahasa. Sibawaih berkata tentang firman
Auah swr, ;nii !tz- ,:il (i *i :a lrrt ;;t" ,i1'o*?. UIii6.!
"Pergilah kamu berdua kepada Fir'aun, sesungguhnya dia telah
melampaui batas; malra berbicaralah lcamu berdua kcpadanya dengan
lrata-lrota yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atant tahtt,"
(Qs. Thaahaa lzQ: a3a)
Maknanya: Pergilatr kalian dengan keinginan kuat dan harapan agar
dia ingat atau takut." Pendapat ini juga dipilih olehAbu Ma'ali.
Ke dua : Orang Arab biasa menggunakan I a' all a dengan malaa I aam
lrry (agar),tarryaada keragrran. Mak4 makna ungkapan seperti di atas adalah
agar kalian mematrami, mengingat dan bertakwa
Seandainya di sini ada keraguan, tentu mereka tidak akan percaya
dengan segenap kepercayzuul. Takwil ini dari Quthrub danAth-Thabari.
Ketiga: La'alla maknanya atla'arrudh li asy syai'i (menghadapi
sesuatu). Seakan-akan dikatakan: talorkanlatr itu --dan hal keadaan kaliartmenghadap
untuk mengerti, mengngat atau bertakura Dengan demikian, rnaka
makna firmanAllatr SWT, ofi;liJ aaaan semoga kalian menjadikan
apa yang diperintatrkanAllalL sebagai sebuah pelindung antara kalian dan api
neraka Ini sama dengan perkataan orang Arab: ittaqaahu bi foaqqihi, apabila
dia menyambuUmenghadapi orang yang berhak dengan penunaian haknya.
Seakan-akan dia menjadikan penunaian hak kepada yang berhak itu sebagai
rft-sebagianbesarahlitafsirberpendapatbahwala'alladisinibukan
at-tarajji,sebab
at tarajji tidak digunakan kecuali apabila akibat tidak diketahui, dan ini mustahil bagi
Allah SWT. Dengan demikian maka makna la'alla dalam ayat ini adalah wajib taqwa.
-"titt -ff. maksudnya kalian pasti bertakwa.
tq
@r