Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Maksud ayat menurut tata bahasa Arab adalah sebagai berikut:
Perumpamaan mereka seperti perumpamaan oftmg yang menyalakan api atau
seperti orang Yang kehujanan.
Firman Allah SWT, ;tAi 6 @ari langit). ,13i
(angit) bisa
mudzakkar (maskulin) dan bisa mu'onnots (feminim). Bentuk jamaknya
adalah asmiyah, somactw aat dan sumiyy.
;Ai Qangit) adalah setiap yang berada di atasmu dan menaungimu.
Maka, ada yang mengatakan bahwa atap rumah pun disebut ,-l:ii - ,-t;1i
juga berarti al mathar Q'tujan). Dinamakan demikian karena air hujan ttrun
dari langit.
Tanalr dan rumputjuga disebut
;ai
.Dikatakan: Maazilraa rtatho' u
as-samaa' hatta atainaalwm(kami terus melangkatr di atas tanatr dan rumput
hingga kami sampai ke tempat kalian). Punggung kudapun disebut ,l-Ai,
adalatr apayang berada di atas, dan al
karena tinggi. Kesimpulanny 4 ri;3i
ardh adalahapa yang berada di bawah, seperti yang telah dipaparkan.
Firman Allah SWT, L$i, ,r) mubtada' darr khabar- iiis i9V.e
berada di posisi di-'athaf kepada Li#L L,-i(dengan bentuk jatnak,
sebagai isyarat kepada gelapnya malam yang gelap gulita. Apa sajayang
bertumpuk-tumpuk dan bertambah-tambatr dapat dijamakkan. Keterangan
tentang hal ini telah dijelaskan sebelumnya. Oleh karena itu tidak perlu lagi
diulangdisini.
Para ulama berbeda pendapat tentang j;1 Gurut*uilintar;. Dalam
riwayat At-Tirmidzi dari Ibnu Abbas, dia berkata, "Orang-orang Yahudi
bertanya kepadaNabi SAW tentang or-ra'd, 'ltlJapa sebenarnya?'Nabi
SAW menjawab, 'Itu adalah salah satu malailrot Allahyang ditugaskan
mengqtur owan. Dia membowa alat pemulatl dari api. Dengan alat itu
dio menghalau awan-erwan ke tempat mana yang dikehendaki Allah.'
Orang-orang Yatrudi bertanya lagi, 'Lalu sunra yang kami dengar itu apa?'
Nabi SAW menjawab, 'Suara bentakannya, apabila membentak owon-