Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Maksudnya, mereka saling melemparkan kesalahan, seperti yang
dijelaskanAl Qur'an dalam surah Saba'.
t
I
FimanAllah:
A"i ;,+i a&b;S G:si.'i$ )4 ;t:ai G e< "ti
UflVV'ii,:, yii :L e"fli G *t >t;
"Atau seperti (orang-orang yang ditimpa) hujan lebat dari langit
disertai gelap gulita, guruh dan kilat; mereka menyumbat
telinganya dengan anak jarinya, karena (mendengar suara) petir,
sebab takut akan matl Dan Allah meliputi orang-orang yang
kalin" (Qs. Al Baqarah [2] : 19)
Firman Allah SWI l,Jrt G ,,# j'l "Atau seperti [orangorangyang
ditimpa hujan lebat dari langit. 'ry Ath-Thabari berkat4 ";f
lcr,rmalrlta w au (dan). Ini dikatakan olehAl Farra' ." Adajuga png mengatakan
bahwa itu seUaSai tanda pilihan-
;f
Makzudnya: Perumpmaan mereka dengan
ini atau dengan itu. Bukan hanya terbatas pada salah satu dari dua perkara.
Makna ayat: Atau seperti orang-oftrng yang kehujanan.
Ash-Shayyib adalah al mathar (hujan). Diambil dari shaaba
y a s huub u, apabi la turun. Asal a s h - s h ayy i b adalah s haiwiD. Huruf
-airya'
dalwaa terkumpul, dan salah satunya berharakat suhtn. Maka huruf
wauberubahmenjadiya,laludi-idgham-kan.Sebagaimanayangterjadipada
Lata^ m ayy i t, s oyy id, hayy in dan I ayry in.
Sebagian ulama Kufah berkata, "Asal ash-shayyib adalah showiib,
sepertifa 'iil." An-Nuhhas berkata, "Seandainya benar apa yang mereka
katakan, tentu tidak b oleh di-idgham-kan, sebagaimana tidak boleh mengidgham-kan
thawiil." Bentuk jamak shaltyib adalah shayaayib.
s Di sini, Islam diserupakan dengan air hujan, karena Islam dapat menghidupkan hati
sebagaimana air hujan dapat menghidupkan tanah yang gersang.
L.srt! At j:S.'ln
I