Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

juga adalah salatr satu pendapatAsy-Syaf i. Malik berkata, "Sesungguhnya
Rasulullah SAW tidak membunuh orang-orang munafik karena ingin
menjelaskan kepada umat beliau bahwa hakim tidak boleh menjatuhkan
hukuman berdasarkan pengetahuannya sendiri, sebab waktu itu tidak ada
seorangpun yang bersaksi atas kemunafikan orang-orang munafik."
Qadhi Isma'il berkata, "Tidak ada seorangpun yang bersaksi atas
Abdullah bin I-Ibay76 selain Zaid binArqam saja. Begitujuga atas JulasTT bin
Suwaid selain Umair bin Sa'ad, anak tirinya. Seandainya ada dua orang yang
bersaksi atas kekufi.lan dan kemunafikan merek4 tentu beliau akan membunuh
mereka."
Asy-Syaf i mengutarakan dasar pendapatnya yang lain, "Orang yang
disaksikan sebagai zindiq, namun dia tidak mengakuinya, bahkan dia
menampakkan keimanan dan menyatakan tidak memeluk agama selain Islam
maka sunnatrnya adalah tidak boleh menumpahkan daratr orang tersebut." lni
juga dikatak an oleh ashh,aab ar-ra'yi, Ahmad, Ath-Thabari dan lainnya.
Asy-Syaf i dan para sahabatnya juga berkata, "Rasulullah SAW
melarang membunuh orang-orang munafik karena mereka menampakkan
keislaman sekalipun beliau tahu dengan kemunafikan mereka. Apa yang mereka
nampakkan menghapus (menutupi) apa yang mereka sembunyikan."
76
Dia adalatr pimpinan orang-orang munafik. Kisah ini secara lengkap akan disampaikan
pada penjelasan surah Al Munaafiquun.
77
Julas bin Suwaid adalah orang yang dituduh munafik. Dia adalah ayah tiri Umair bin
Sa'ad, suami ibunya. Kisahnya sering dipaparkan dalam tafsir firmanAllah SWI
)J t4lrk'3:f r,i:-1:v'.\elat ,S:i ,j.{|;E i,tniilu C i;V C#
\j't
"Mereka (orang-orang munafik itu) bersumpah dengan (nama) Allah, bahwa mereka
tidak mengatakan (sesuatu yang menyakitimu). Sesungguhnya mereka telah
mengucapkan perkataan kekafiran, dan telah meniadi kafir sesudah Islam, dan
mengingini apa yang merekq tidak dapat mencapainya. " (Qs.At-Taubah [9]:74)
Julas bertaubat dan benar-benar dalam taubatnya. Ibnu Sirin mengatakan bahwa setelah
taubatnya, tidak ada sedikitpun keburukan yang terlihat dari Julas. Silakan lihat Al
I s ti' ab, karya lbnu Ab dil Barr, I 1249.
[+zs j