Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

diriwayatkan oleh Al Barra' bin Azib, Abu Daud, dan An-Nasa' i.
Mereka pun berhujjah dengan saMa Rasulullah:
olfu "F-f ';L';
"Tidaklah termasuk golongan lcami orang yang tidak mengiramakan
bacaan Al Qur' an. "' (HR. Muslim)
Abu Musa berkata kepada Rasulullatr, "Seandainya aku mengetahui
bahwa engkau menyimak bacaanku maka aku akan mengiramakannya."
Merekajuga berhujjatr dengan hadits yang diriwayatkan oleh AMullah bin
Mughaffal, dia berkata, "Pada tahun penaklukan kota Makkah Rasulullah
dalam perjalanannyamembacasurahAl Fath di atas hewan kendaraan beliau.
Beliau mengiramakan bacaannya itu.'t
Di antara yang berpendapat seperti ini adalahAbu Hanifah, sahabatsahabat
Abu Hanifah, Syafi' i, Ibnu Al Mubarak, dan Nadhr bin Syrmail. Ini
adalatr pendapat yang dipilih olehAbu Ja'farAth-Thabari, AbuAl Hasan bin
Bathal, Abu Bakar bin Al Arabi, dan yang lailurnya.
Saya (Al Qurthubi) katakanr "Batrwa pendapat yang pertarna lebih
benar, sesuai dengan yang telatr dan akan kami jelaskan. Adapun hujiatr yang
mereka utarakan pada hadits pertama btrkanlatr membaca secara ztratririyatr,
?HR. Al Bukhari pada pembahasan tentang tauhid, bab: firman Alhh ;ri3i t\:.ni:t
. t.. 7 '
q_tts{*t )l "Dan rahasiakanlah perkataanmu atau lahirkanlah." (Qs. Al Mulk
(&l n> qilOq aandiriwayatkan pula oleh Muslim dengan riwayat yang berdekatan
pada pembahasan tentang Shalat Para Musafir, bab: Disukainya Membaguskan Suara
dalam Membaca Al Qur'an l/545, no. 792. Diriwayatkan pula oleh Abu Daud pada
pembahasantentangShalat, no. 1469, l4T0,l4Tl.Ahmaddalamkitab Musnad-nyall
172, Al Hakim dalam kitab I I Mustadrak l/569, Ad-Darimi pada pembahasan tentang
Shalat, no. 1490 dan pada pembahasan tentang FadhilahAl Qur'an, no. 3488.
8
HR. Al Bukhari pada pembahasan tentang Fadhilah Al Qur'an, bab: Membaca Al
Qur'an di atas Hewan Kendaraan 3/233,bab: Mengiramakan BacaanAl Qur'an 3/235,
Muslim pada pembahasan tentang Shalat Para Musafir, bab: Rasulullah Membaca Surah
Al Fath pada Hari Penaklukan Kota Makkah I 1547 , Abu Daud pada pembahasan tentang
Shalat, bab: Disukainya Tartil dalam MembacaAl Qur'an,no.1467.
e