Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

t".
ry ;- ,iq'rk +'*<i c;*i . v 4ts
(oe,tri; LrrfJ""lr 6$ 11 & ilfi >a ,ribtr ,y
f#',*;r', ,G:i u;;Y u3;1 )fJs f,L.'j"';i';tr,
,.. . . , t..:
.,t7cL;t tYl
'DibentangkanJitnah-fitnah pada hati seperti tilur yang dianyam,
satu per satu. Hsti siapa saja yang terpengaruh dengannya maka
muncul pada hati itu satu titik hitam dan hati siapa saja yang
mengingkarinya maka muncyl pada hati itu satu titik putih hingga
hati itu menjadi putih jernih. Bila sudah demikian malra tidak ada lagi
fitnah yang dapat merusalotya selama langit dan bumi ada.
Sementara hati yang lain meniadi hitam keabu-abuan seperti panci
yang sudah berwarna hitam lceabu-abuan. Dia tidak lagi melalukan
yang ma'ruf dan tidak lagi mengingkari yang mungkari kecuali apa
yang sesuai dengan hawa nafsunya. "'46
Keenam: Terkadang hati juga diungkapkan dengan al fu'aad dan
ash-shadr. Allah 'azza wa jalla berfirrnan, dSt$ -gr$.J4,'i-L
" Demikianlah supaya Kami perlatat hatimu dengannya. " (Qs. Al Furqaan
lzsl:32)
Allah 'azzawajallajugaberfirm an, gt*6'CF il "Brl-nl*h
Kami telah melapangkan untukrnu dadamu? " (Qs.Al Insyiraatr [94]: l)
Terkadang a/ qaID diungkapkan untuk makna al' aql (akal). Nlah' azz a
wa jalla berfirman, ,? iz ii t ti iJ- {Ai$'i
A'4 "sesungguhnya
pada yang demikian itu benar-benar terdapat peringatan bagi orangorangyangmempunyai
hati. " (Qs.Qaaf [50]: 37)
Maksud hati di sini adalah akal, sebab hati adalatr tempat akal, menurut
6 HR. Muslim pada pembatrasan tentang Iman, bab: Islam pada Mulanya Asing dan
Akan Kembali Asing. Islam akan berlindung di antara dua masjid, l/128, no. 144.
Tafsir Al Qurthubi
tE