Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

mengatakan batrwa fi rman Allah' azza w a j all a,
lUi
a'ontum.Inilah cara baca kedelapan itu.
FimenAlbh:
sebenarnya adalah
,fti"** e.#.i Wi'* ;*i ** ;* Kt €
@W,rt'lb
'Allah telah mengunci-moti hati dan pendengaran mereka, dan
penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat
berat." (Qs. Al Baqarah 12lz 7)
Pada ayat ini ada sepuluh masalatr:
Pertama: Firman Allah 'azza wa jalla,'ii iL.tn
(Atlah telah
mengunci-mati) Dalam ayat ini, Allah 'azzawa jal/a menjelaskan faktor
yang menghalangi mereka dari iman dengan firman-Ny4'!ii
;t.
et klwtm
adalah masdar dari khatamat asy-syai' a Htatman, fahuwa makhtuum wa
malrhtam (sesuatu ditutup maka sesuatu tersebut menjadi terkunc) . Al klatm
maknanya adalah menutup atas sesuatu hingga tidak ada sesuatupun yang
masuk. Contoh lain : Khatamal kitaab wa al baab (btrku atau pintu ditutup)
hingga tidak diketatui apa yang ada di dalam buku itu atautidak ada seuatuprur
yang masuk dari pintu itu.
Ahli makna berkata, "Allah 'azza wa jal/a menyebutkan sepuluh
sifat hati orang-orang kafir, yailru al khatm, ath+hab'u, adh-dhaiq, al
maradh, ar-rain, al maut, al qasaawah, al inshiraaf, al hamiyah dan al
inkaar. Allah 'azza wo jalla berfirman tentang al inkaar (ingkar),
re Dalam tafsirnya, l/71, Ibnu Katsir berkata, "Ketahuilah bahwa waqaf (berhenti)
yans sempurna adalah pada firman Anah, -,g#iPi *'jrtt Ub fti ;iL,
aan
pada firman Ntan, i'r;34.
efrl $i;. r"aru ungkapan itu adalah sempurna,
sebab ath+haD'z (dikunci-mati) adalah pada hati dan pendengaran, sedangkan a/
ghisyaawah (ditutup) adalah pada pandangan."
Surah A[ Baqarah